二、弥撒各部分经文的选择356.选择各项经文时，应遵照下列准则。这些准则适用于礼仪节期的弥撒及圣人弥撒。

我的那些朋友大多口无遮拦，他们问董神父一没工资二没奖金，你干这事图个啥？

（参阅：伯前二5）整部圣经所讲述的，是上主信实的爱，这爱给我们提供了安慰的确证，即在我们生命的每个阶段，无论处于什么境遇，甚至我们多次背叛天主时，天主总是持续不断地向我们广施慈悲。

答：《礼仪宪章》是梵二大公会议的重要文件，专门讲解礼仪的意义与规范。弥撒经书根据它，明确列出哪些地方可以作适应，以及适应的范围。

二、伦理取向：从“选民责任”到“修齐治平”——群体本位的道德实践圣经与中国传统文化均高度重视伦理秩序，但伦理建构的逻辑起点与实践路径各具特色。在圣经传统中，伦理的核心是“选民的圣约责任”。

二、玛利亚·玛达肋纳：恩典的治愈与首要的福传使命玛利亚·玛达肋纳的经历，则凸显了恩典的“治愈性”与“派遣性”。根据《路加福音》记载，耶稣从她身上逐出了七个魔鬼（路8:2）。

二、中国籍教区、中国籍主教的出现和发展本部分主要体现在第三章中国籍教区的成立与发展、第四章中国籍主教选任的历史。

你们每人要以耶稣基督的名字受洗，好赦免你们的罪过，并领受圣神的恩惠」（宗二38）。

二、虫蛀、锈蚀与窃贼你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。

二、盟约与契约：既许必践，不可更改在我国春秋战国时期，诸侯国之间为了争夺土地和人口，常常结盟，如葵丘之盟等，这些盟，主要是同盟的意思，但也有盟约意义上的条文，可惜这些所谓的盟约不久就被一方或双方破坏，所以战争不可避免