鬼虽离世却惦怀世上的亲人，与那位身陷地狱的富人一样，怕自己的弟兄们重蹈覆辙为富不仁，请求亚巴郎派那个叫花子拉匝禄，返还阳间传递冥界确有天堂地狱之分的信息以警告家人的事如出一辙。

这是我简单的对大家讲的几句话，求天主降幅你们每一位，让你们每一位成为世盐地光，影响社会，也能够为国家、社会、人们做贡献，每一个人都能有一些贡献，在物质和精神方面都能有贡献。谢谢各位！　　

平安礼（Rituspacis）82.接着是“平安礼”，教会藉此为自己及普世人类祝祷和平与团结，而信友在藉领圣事共融之前，也以此礼表达教会内的共融和相亲相爱。

编者按：刘澎先生是中国社会科学院研究员，北京普世研究所所长,国内著名的政教关系问题专家，也是长期以来呼吁改革宗教管理体制、实行宗教法治化的倡导者。

一大事姻缘出现于世　综上所述，作为现代化过程中社会取向的价值选择与社会发展的动力选择，先信仰起来，是当今之世现代化之途的必然选择。

[7]因此，令人难以想象的是，这讯息竟未传遍普世，或正逐渐削弱，甚至消失。

刘继同：第三，我们现在为什么，刚才张文讲的目标都是一致的，但是我们现在最重要的问题是我们要基于儿童福利制度和社会福利制度发展的普世规律，立足于中国，我们要建立我们中国自己的一套有中国特色的儿童福利制度，

从天使到人类、从梅瑟到若翰、从天主（=神）、上帝、耶和华、到撒旦、路济弗（=天使长）、从亚当、厄娃到耶稣、玛利亚、从颁发十诫到山中圣训、从锡安（熙雍）山到迦南福地、从生命树到无花果树、从诺厄到十个童女、从亚巴郎到伯铎禄

真福龙果在他著名的「向至圣玫瑰之后恳求诵」的结尾，有一段感人的祷词，我愿用它来表达我的心声：「哦，玛利亚所祝福的玫瑰经，把我们与天主联结在一起的甜密链子，使我们与天使结合的爱之绳索，抵抗地狱攻击的救恩之塔