作为教区主教，金主教很自然要关心自己的教区，恢复教堂、探访教友自是首要责任；但以耶稣会士的风格，文化研究机构也不可忽略，于是光启社、印刷厂先后建立；作为灵性的导师，必须关注灵性建设，于是光启培训中心便建立起来

据悉，当地政府正计划分期修缮这个座落于京杭大运河畔、因日久失修而残破不堪的西式建筑群，作为运河文化的展览馆。　　

2009年因致力于世界和平及族群和谐，并以自身病痛转化经历起到鼓励人心的作用，获颁第五届政府文化奖和平奖。2011年6月，身患癌症的枢机原订返乡探亲，但其台胞证未获签准而未能成行。

在我们基督教的数十万信徒中，更有相当一部分是老弱病残的弱势群体，文化层次低，缺乏致富技术，收入微薄，生活处在贫困之中。　　根据周口市的实际情况，打造一支强有力的传道员队伍是当务之急。

我自己也喜欢这本书，由于文化不高，所以都是提前一天翻看《每日圣言》，把第二天弥撒要用的读经先熟悉熟悉，起码对经文有个概念，等第二天参与弥撒时，通过神父的再次讲解，对当天的圣经内容就理解得更透彻了。

在南京教区的活动中，信德文化研究所等给予了协助合作，其团队有培训、牧灵和心理辅导经验的代表应陆主教的邀请参与分享。

虽然他宣讲天主爱众人，毫无性别、种族、地位、文化、传统之分，但他也确认在救恩历史中天主实在拣选了一个民族，先把自己的眷顾聚焦于一，让全人类可看见天主如何爱一个民族，而从中领会他如何爱所有人。

天国已经来临，现在开始拣选人；先从东方拣选，很快就到西方拣选；时不等人，要拣选我；因为我是天主教的，又有文化。不接受就要遭厄运，出门汽车碰死。有很多人不接受都已凶死于意外。他们在恐吓我！

旧约时代的度量衡制度是受埃及和巴比伦等大国影响，末期则是受希腊文化影响。到了新约时代，则加上了罗马制度的影响。重量旧约圣经里多处提到称重量的各种活动。

（傅铎节摘自《世界宗教文化》２００２／１袁朝晖编译）