已故傅铁山主教的五型教会理念提出后，在时任北京教区主教座堂主任司铎张天路神父的带领下，率先掀起了全国天主教圣乐复兴的浪潮。

朝圣获得的使命上海蔡家湾本堂左慧麟神父，每年都带领堂区教友到偏远的贫困地区朝圣，目的是让身居城市的人真切体验穷人的生活，以此来激发怜悯之心。

拥有千名教友的西堂（西直门堂），在本堂司铎张洪波神父的带领下，在今年5月和8月分两批共72位教友赴以色列及欧洲朝圣。而东堂（王府井堂）则组织教友赴邻邦韩国朝圣。

（《创世纪》8章22节）“豺狼将与羔羊共处，虎豹将与小山羊同宿；牛犊和幼狮一同饲养，一个幼童即可带领它们。

我和团体居住的另外一名神父每天会举行弥撒，一起分享我们的灵修生命，也为一些国籍修女们带领网上的避静。

另外，这些经验是否要带领我们发现，在家庭生活方面也要更加努力，协助建设美满、幸福、平安的家庭生活。或者，我们对所习惯的工作安排，是否应该改变一些方式？对孩子在家里学习的状况，是否也得到一些新的理念？

坎塔拉梅萨神父在将临期和四旬期每周以教宗府讲道神师的身份，为教宗、枢机、主教、神长和修会长上带领默想。他的许多著作已翻译成20多种语言。

年轻修士在修会生活，无论是祈祷读经，还是劳作，都需要顺服会长的全面带领。这样做才能合乎随从的长远利益。一个人选择跟随某位领导，他要为这一选择自己承担责任；毫不迟疑地接受上级的命令，并照着去做。　　

“（若10:10-11）教会的信仰和灵修告诉我们：在生命的成长过程中，我们都需要一个善牧和导师来带领、陪伴向前迈进。如此，我们就会感到欣喜平安。正所谓：主伴左右，感恩知足；携手同心，共奔天路。

我第一次了解庞贝玫瑰圣母是在陕西神哲学院教书时，有一次，修女培训部请我带领她们做月省，正好是十月，我当时给他们讲解若望·保禄二世教宗的一个牧函《童贞玛利亚的玫瑰金》，在这个牧函中，教宗提到了庞贝玫瑰圣母圣殿