这是党的二十大的主题，明确宣示了我们党在新征程上举什么旗、走什么路、以什么样的精神状态、朝着什么样的目标继续前进的重大问题。

如当年利铎就应一位保定安氏新教友之邀到保定安肃县（今徐水县）安家庄、师庄等地开教。之后传教士们不断在北京周围的河北省传教，福音在燕赵大地得以扎根、开花、结果。

耶稣说：「你们中最大的，要成为最小的，为领袖的，要成为服事人的」，「我在你们中间却像是服事人的」（路二十二：26-27）。

比如做一个标识清晰、符合佘山特色的朝圣路线图：从进教之佑门开始，到中山堂、三圣亭，再上山拜苦路，进入山顶圣母大殿，朝圣结束后顺着另一条路到达佘山修院，可以参观一下修院，也可以在修院祈祷。

从2005年在“信德”发表第一篇文章到现在有11年了，虽然为主作工需要付出很多，但我相信一个经历生命洗礼的人，已经把基督的道路视为自己人生的必经之路，那么，即便是跪着爬着，也要把这条路进行到底。

任职期间，他们走过的每一步路都洒满汗水，充满挑战，同时也硕果累累。弥子伟工作繁忙，惜时如金。而周秀茹有时因为丈夫抽不出时间而心急如焚，因为担任主席夫妇需要大量的时间和精力。

（二）“场所地址”的填写应规范、准确、详细、具体，如：浙江省××市××区（县、市）××乡（镇、街道）××村（社区）（××路××号），在小区、商业区内的还应写明具体位置。

湘阴居士黄景昉在《三山论学记》中说：今观叶文忠师相之与泰西氏论学也，一晤谈间乃有八万里辽邈之势，洪荒前事乃真有之耳。而石水道人苏茂相则说：夫天地万物自必有所以造之者天主是也。

6.另外，曾有诗云：流连客途中，忘却返乡路；浮荡红尘里，煎熬人世间。当一个历尽了红尘岁月洗炼的人，会深切感悟到自身的渺小与卑微，会开启生命返本归真之路，这就展现出人类返蹼归真，追本溯源的生命特性。

杨老师就是盐和光，他一生背着自己的十字架，走主耶稣的路。我也是受杨老师的影响，几年前领洗入教的。我要向杨老师学习，背起自己沉重的十字架，沿着主耶稣的道路走下去，一直走到和杨老师在一起。