梵二的精神就是强调不只是通过福音传播和传教，而是更需要公益事业的见证，梵二也强调福音传播要适应各个地方的本土的需要。

圣经是传扬福音的资本，学习好圣经才有了传教的资本。　　教友在走天路历程中是离不开圣经的，因为圣经有主的生命，是活水的泉源，有天主的慈爱，帮助我们进入永生。　　

然而我认为，要充分表达玫瑰经里基督学的深度，宜于在传统的形式上再做增加，包括自基督受洗后到苦难前的公开传教时期的奥迹；至于是否采行，则完全由个人及团体自由决定。

于是就给教宗（若望•保禄二世）写信，请求辞职，趁着我还能上山下海，就让我到山区里去给原住民传教。

一般而言，每一位新司铎都充满了一腔传教的热忱，在教会的事业上表现得兢兢业业、勤勤恳恳，主教及神父弟兄们和教友们也会给予赞扬和肯定，周围投来的是一双双羡慕的眼睛。然而，在这些背后却藏有一些潜在的危险。

高神父先是把一些教友们组织起来，周五、周六、周日一连三天的时间给他们讲授《教友传教法令》，之后又给他们办班，通过培训，不少热心教友意识到了福传也是他们义不容辞的责任，而且也都行动了起来。

当初你在传教的时候不也被别人骂成疯子吗？今天我相似你了。

三、挫折耶稣在三年的传教生涯中，挫折失败、讥笑凌辱、遭人拒绝几乎成了他的家常便饭，但他福传的脚步依然迈得那么坚定，走得那么精彩，因为他知道这是他的使命，他必须要去完成它并付出代价。

1913年饶家驹到上海传教。刚到上海不久，饶神父就拿起筷子来吃饭，读中国书，讲中国话，跑到乡下去，和民众打成一片。他除了在徐家汇学习中文，同时任徐汇公学监学，教授法文和化学。

前一段时间我做殡葬礼的研究，当初方济各会士在那个地方传教的时候已经把教会的礼仪和当地土家族的礼仪结合起来了。当地在结婚的时候叫苦嫁；而办丧事的时候是很喜庆的，这与我们天主教的思想是比较吻合的。