智利总统皮涅拉数次现身矿难发生地，与矿工们通话，给予勉励。10月13日，矿工奥玛出井后《圣经》仍不离手。

教宗在讲道中惦记廿世纪的许多受害者，说道，「我念及可怕的两次『大战』和在世界很多地方的其它战争、集中营、种族灭绝、古拉格劳改营、种族清洗、迫害、恐怖主义、人员绑架、毒品，以及袭击还没出生的生命与家庭的情况

第二天凌晨，造反派们发现韩老师已经死了，于是雇了一辆马车准备拉走尸体掩埋了事，但善良的车夫却说：“我的车不拉尸体，必须装进棺材才拉。”

在公元两千年时，先教宗圣若望保禄二世，因着主耶稣给波兰修女傅天娜的启示，将复活期第二主日定为“救主慈悲主日”。

拉匝禄圣堂：拉匝禄、玛利亚、玛尔大三姐弟都是耶稣的好朋友，耶稣曾住在他们家，得到姐弟的热情款待。我们心中浮现出一幅关于友情的温暖的画面。后拉匝禄患病去世，主耶稣复活了拉匝禄，让他从坟墓中走出来。

像向圣维亚纳那样“燃烧在告解亭内”1953年晋铎以来，您一直以那位本堂神父主保——亚尔斯的圣维亚纳神父为榜样，教导人勤勉神功、省察自己、认罪悔过、皈依补赎；也像亚尔斯本堂神父一样日复一日地坐在神功阁里，

正赶上包头市区没有神父，王崇喜受托立即赶往六七十里以外的小巴拉盖村，请边神父为亡者做炼灵弥撒，紧接着又马不停蹄地赶到位于包头市昆区的新亡者家里祈祷。

从此，这个小小的病房内集聚的病人、陪床的、医病的都是天父的子民，共同的信仰一下子拉近了病人、陪床者、医生之间的距离。

1915年又回到上海接替布维耶（Bouvier）神父的职务。1920年回正定，任教区主教。正定代牧区在历任主教的领导下，教务发展迅速。

一、高一志生平简介明末意大利耶稣会士高一志（AlfonsoVagnoneS.J.,1566-1640），1566年1月，出生于意大利都灵一个贵族家庭，1584年10月24日，进入米兰布雷拉耶稣会院，学习神学