首要的是“见证”——没有见证就不能福传——与道成肉身的耶稣基督个人化相遇的见证，而救恩正是在耶稣内实现。

安息（熟睡）是身体特有的舒适；所以，到了安息的时候，灵魂“看不起”与它本性格格不入的肉体的懒散，身体的各个部分都停止了活动，灵魂暂时不能推动和使用这些肉身器官，便离体而出，不受约束地逸游自恣了。

这些语言是与道成肉身的方向完全相反的，在道成肉身中，任何言语和行动都不会以攻击某人或摧毁某物为目的，而是旨在向身处某时某地的某人传递恩宠。

圣母怜悯世人，护翼我们，以圣泉之水滋养、洗涤我们，治愈我们灵魂与肉身的疾苦。　　玉虹妹妹从小就梦寐以求能到露德来朝拜圣母，喝上一口甘甜的圣泉水，今日，梦想成真,心情激动万分。

他们以苦为乐，以贫为乐，辛勤劳作，为教会服务；宣讲圣道，劝人悔改，传扬福音，服务病患；严厉克苦肉身，简衣缩食，守大斋，睡草铺，是他们的家常便饭。

从这两种不同的洗礼我们也可以反省我们基督徒对人的态度，也就是我们对人肉身的帮助与对灵魂的帮助。

精神与肉身之间应该存在一项平衡，这平衡是脆弱的，须要人时刻意识。（建议阅读L.A.157-158）夫妻爱情需要更新。

他是圣父、圣子、圣神三位一体天主中的第二位，同时，他又是道成肉身，因圣神受孕，通过玛利亚而生的，一位真实的达味后裔，他是真天主又是真人。

具体而言，我们基督徒的每一次朝圣之旅都是在缅怀基督的事件，怀想那由基督的道成肉身、生活、受难、死亡、复活、升天及派遣圣神所构成的救赎事件。

为许多人来说，这是一个孤单的复活节；从肉身的痛楚到经济上的问题，人们都活在疫情带来的忧苦和不安之中。