主完全否认其理解方式，提醒其犹太同胞：你们为什么只质疑别人的罪过，却不反省自己是否必须悔改？（参见路Lk.13:1-9）在这种类似的悲惨情况下，遇难者都是无辜的。

引言三周前沙神父辞世当日，我连夜收集、编译了他个人生平和简历，以“热爱华人教会的MEP沙百里神父（JeanCharbonnier）”一文来悼念他，并希望协助我的同胞及海外华人华侨朋友了解这位名声显赫的博士神父是如此爱中国和我们华人

我们将用什么方法把福音带给我们的同胞呢？文字福传是我们不可忽视的一种能深深影响现代人的福传方法。文字福传在教会历史中一直被重视。我们知道，圣经就是以文字的形式将福音喜讯传给后代的人。

她也需要在祈祷和分辨中，认识圣神以她无可言喻的叹息为我们的代祷和渴望，感受圣神在温柔和含忍中对我们的带领，以便我们这小小羊群能真正活出作为在中国的天主子女的身份和基督徒的圣召，并引领我们无数的尚未相信的华夏同胞认识天主

所有这些对我的祖国、我的同胞和我本人的羞辱没有在我心中留下一丝痛苦。在上天荣光的照耀下，这些都成为我的生命，我的爱和我的重生的勇气的杠杆。

只是，唯一区别在它所代表的是我们的家乡、我们的祖国和我们的同胞！它不只是一块方布，它正象征着我们所关心的，而这面迎风飘扬的国旗，正是激起我们内心的情绪反应。

李树兴神父莅临指导，鼓励修女和教友们张若翰神父以近年来全国领洗人数徘徊不前为例指出：中国天主教会若每年仅有3至5万左右的领洗者，在13亿同胞之中，这个数字是否太少了？

约伯的呼喊则代表着遭人遗弃者的内心：他使我的兄弟离弃我，寄居我家的人都忘了我，我的气味使妻子憎厌，我的同胞视我作臭物。（约19：13-17）这也是生活的现实写照之一。

亲身体验天主的爱一旦我们能开始重新思考，该如何看待我们自己，这样，我们在生活中，不仅能体验到天主的慈爱，我们还会像天主那样，看待我们自己的同胞。比尔·盖特纳就是一个活生生的例证。

澳门有40万人，本地人仅有15万，25万人是来自大陆的同胞。这意味着65%的澳门人来自国内大陆。过去50年间，很多澳门人离开了澳门，但新人又来了；另一些人移民后因在国外难找工作，又回到了澳门。