对家乡的一切，我是再熟悉不过了。

我把我娃都托付给你……”父母对我们寄托很大希望，再穷也要供我们读书。一天，几位神父和我母亲闲聊，问她，你把你娃供到什么时候？我母亲毫不犹豫的回答：“都上大学。”

其背后的心态是因为过往的创伤所带来的痛苦根本上未能治愈和超越，现在更不想自己再受新的伤害。另一些处理的手法是用理性去分析问题，提出一些理想或应该的说法和作法。

他习惯了山区的艰苦生活，由于千阳县没有神父的住所，他就走到哪儿便在哪儿扎根；他陪村民干活，吃着村民简单的饭菜，和村民打成一片；他在几个大的堂口，为教友办圣经学习班和再慕道，以加强他们的信仰生活；他把热心的妇女们组织起来搞福传

可是，领洗以后，我们还敢再任何环境中都承认自己是基督徒吗？我们有没有把这皈依的经验传给别人？我们向人介绍过主耶稣基督吗？我们在自己的人生中生活出基督了吗？我们是基督精神的忠实践行者吗？

在这一讲，我想带领大家再认识一下天主圣神。

既然我不知道你所做的是哪一种默想，所行的是哪几类神工，除了上面所写的，不能再给你建议什么，除非卡塞雷斯另有指示。

究竟在哪个年龄段领这件圣事比较合适，台湾的礼仪牧灵专家宋之钧神父提出一个适合我国情况的见议：他说我们中国古代男子，在二十岁时在祖庙中要举行隆重的“冠礼”，给他戴上成年人的礼帽，父亲除给他小时起的名字外，再给他起一个

这件事情之后，我再买小商小贩的东西，从不还价。我把这些珍藏的记忆与大家分享，是希望大家对吴若石神父有更深入的了解。

我建议大家要这样做：先向自己的丈夫和妻子请求原谅，然后要全身心的去爱他们，再请求儿女们的原谅，然后好好的对待他们，对邻居也是一样，对弟兄姊妹也是一样。