我相信：我们南怀仁基金会的方式为这个问题提供了一个答案。

（根据外媒英文网，外媒韩文网，凯风网，韩国电视台SBS，韩国釜山警方，韩国报纸，中国警方，吉林教区，川君绵阳先生等提供的材料整理。）天主教吉林教区牧灵委员会2015年3月23日

华尔希蒙席继续说：神恩复兴给罗马天主教的神父提供了一个复出的机会，以一种强大的力量在这个世纪的末期再度出现──并不是控制或支配这种强大的复兴运动，而是给信众一个机会，使他们得以充满爱火，见证福音。

如今，教区已经开始着手教友骨干的三年培训计划，为教区的修女、神父提供更多的学习机会。

为难民（移民）提供服务的教会甚至还须放弃自我意识和主权意识，在接收难民（移民）的问题上，教宗在访问希腊时不同意区分基督徒的难民和穆斯林的难民，因为无论他们信什么，他们都是“天主的子女”。

欢迎与《信德》及信德网（1991@chinafaith.org）联系，提供史料信息。

我们可否向他们提供为爱他们而受难的耶稣基督的榜样并告诉他们可通过贫寒、艰辛、勤勉的尘世生活而在天国获得永福，从而教他们学会圣化自己的苦难呢？

主教应当负起责任，要监督指导，有时还要纠正，并以身作则执行真正的礼仪改革，主教要执行礼仪准则，尤其是弥撒总论所提供的准则。感恩祭是教会生活的中心、合一的标记、爱德的纽带。

当年因提供了确系日本人的证明而被特赦，同期同罪名的川岛芳子因实际上是汉奸而被国民政府枪决。），在有一次访华与笔者在内的中国学者晤谈时，曾问及日本人民怎样做才能真正赎罪？。

信仰可能不能提供给人生命疑难问题的答案，相反，有信仰的人可能问的问题更多，这些问题也都是没有统一答案的问题。兴趣是必要的，没有兴趣根本谈不到研究与做神学。