面对目前我们教会发展相对滞后的局面，看来，固守老一套传教模式和理念，已远不能适应现代教会发展需要，必须要在继承和发扬教会传统特色基础上，开拓新思路，实施具有时代气息、行之有效的新举措。

面包车载着家人向陵园驶去……亲爱的家人啊，我经常在群里讲道，每天用文章传教，晨祷晚颂为你们祈祷，你们何时才能归向天主教？

中世纪初期，东方亚述教会开展非凡的传教活动，沿着各条丝绸之路向中亚、印度，甚至中国拓展。

教宗表示，“耶稣在祂的第一天公开传教中，向我们表明了祂的计划。祂告诉我们，祂拯救我们，但不是由上而下、以君王的决策或强力来执行，而是通过与我们相遇，背负我们的罪过。

教宗方济各则称之为全体教会独一无二的传教动力，对青年世代尤其如此。圣座平信徒、家庭和生命部青年事务负责人查加斯（JoãoChagas）神父在记者会上阐述了这份指南的六个章节和结语。

当天的福音记述耶稣敦促艰辛传教归来的宗徒们休息一会儿（谷六30-34）。教宗指出，这是宝贵的教导：耶稣没有喋喋不休地询问他们，而是为他们的疲劳忧心。

置身馆内，仿佛走进遥远的年代，一幅幅真实生动的图像，一件件古朴又带着沧桑的物品，一段段详实亲切的叙述，带给人视觉与心灵的冲击，带领大家穿越历史，领略历代传教先贤不辱使命，不断改革创新，锲而不舍将福音以本地化形式让更多教外人士所接受和认可的精神风貌

1618年史维贞神父到南京传教，付洗50人。1634年，毕方济神父在南京主持教务。1640年，耶稣会士建无锡天主堂。1651年（清顺治八年），葡萄牙籍成际理神父负责南京、淮安府、上海、松江教务。

从此，开始了他在中国长达54年的传教生活。

传教的契机位于秦岭南麓的凤县是长江支流嘉陵江的源头，层峦叠嶂，森林茂密。境内巍峨秀美的紫柏山、神奇的通天河、美丽的嘉陵江源头风景以及将要开发的三国古栈道遗址，是国家关天经济区的旅游品牌。