四、在爱中守护我们不能忽略新教宗的精神资源：圣依纳爵（St.IgnatiusofLoyola）的灵修传承。耶稣会的灵修传统深厚地滋养着JorgeMarioBergoglio。

和耶稣的十字架相比这太轻太轻了同行的姐妹中还有二位腿疼的厉害准备朝圣前还有点犹豫，可是经过一天一宿的行程，主，给予了她们力量.她们都感叹的说:不用说向主耶稣学了，就是想想当年修缮圣山通道的神父和弟兄姐妹们，走在这么平坦的山路上我们还能抱怨什么，还有什么不能克服的

然而，即使在领受这件圣事之后，我们仍会继续受制于一些罪过遗留下来的「恶果」，使我们不能完全开放自己，以接受自天主的恩宠。

事物；面对死亡不得不放弃几年甚至半生谋划好的理想和计划；面对死亡，不得不放弃正常的工作、人际交往，以至于感受到自己的价值都已荡然无存；面对死亡，会更加敏感地需要亲情和友情的关照，这也是最易受伤的时刻；最最不能或者说让人无法接受的是

一次她和我分享：‘不管多苦，不管多累，我们的奉献生活不能离开天主。’来自重庆的陈碧容修女也谈到：袁修女的生活表样堪为我们修道人的师表。

即使是一只羊也值得牧人用一生的时间去守候、去寻找、去喂养，全世界的价值也不抵一个灵魂贵重，因为每一个灵魂都是基督宝血的代价，都是天主不能放弃的子女。于是，王神父调整心态，撸起袖子干了起来。

不过，这些新的合作方式势将不能避免文化、意识形态、法律、政治，甚至宗教冲突的挑战。

他们这些官员，这些“民族的守望者都是瞎子，什么也看不清；都是哑巴狗，不能召唤，只会做梦，偃卧，贪睡。他们又是贪食的狗，总不知足；都是什么也不明了的牧人，只顾自己的道路，各求各自的利益。”

当希则克雅王濒临死亡时，依撒意亚先知向他转达天主的话：“快料理你的家务，因为你快死，不能久活了！”希则克雅听完后，就转面朝墙，恳求上主念他心怀忠诚，年深月久一身正气随主行走。

钱大尹感悟到其中有蹊跷作怪，是神在暗示他此案有疑，不能草草结案。但是在现场捉拿的凶手，怎能出错？那么问题又在何处呢？钱府尹无计可施，这时他眉头一皱，计上心来，既然是神在干预，那就去求神指点迷津吧！