⑴．美国著名生理学家默里对人类的心理需要进行了归纳，从而得出夫妻和谐必须满足双方的五种心理需要：第一．尊重的需要。自尊心自幼即有。一旦受到损害，便会痛苦不已。如果受到尊重，则会感到欣慰和满足。

所以，被耶稣召唤去参与祂救赎工程的人，必须每天都求主耶稣给我们力量去做这个基本的决定：愿意放弃自己能在这世上所拥有的一切，把天主排为第一。华苏拉女士她真的是做到这一点。

作父母的似乎必须知道所有问题的答案和在任何情况下如何处理问题。否则我们作孩子的就不会尊重他们和尊重他们所定的规则。你是我们家里的第一个孩子，你是教我作父母的老师。

进行公共对话的条件是大家互相尊重，我们必须保护这种尊重。但这不意味对公共场所常用的保护方式，即面对恐怖行为的威胁，采取派遣军队到街道进行防护的办法。捍卫公共对话需要语言得体并对其不当使用进行谴责。

所以不能因为宗教方面有问题、有矛盾需要解决，只要我们拖着不解决，这个问题就会自动消失，我们做不到这一点，我们必须正视矛盾、正视问题。

他书写了很多条幅,广赠佛门信徒：念佛不忘救国,救国必须念佛。[5]一些青年爱国僧人更是满怀杀敌护国的热诚。

他的代管堂区很远，有的地方开车需要两个小时，这就必须以捷达代步。堂区内有些年迈的老人因身体的疾病等原因来教堂很不方便。

人们大都喜欢银制物品，当然大家也都知道，纯银只能打造成首饰类的装饰品，却不能打造成在生活中可用的器具，诸如银质托盘银质酒杯等等，因为纯银质地柔软，无法用作器具，要打造成有硬度可用的银器，必须加入其他金属

经上说：所以必须服从，不只是为怕惩罚，而也是为了良心。（罗13：5）又说：不受良心谴责，而又不失望的，是有福的人。

用我们现在的形式来讲，神职界、发了大愿的修女度奉献生活，是破釜沉舟的奉献，没有选择的奉献，还要必须甘心情愿的奉献，因为你选择了奉献生活，你愿意度司铎的生活，你愿意度发大愿修女的生活，这种生活要求就是无私的奉献