在辅仁大学礼仪研究中心网站上，特别撰写文章提出，关于圣像画就其画作本身有几个特点：1.圣像画的绘制是祈祷的过程与果实；2.圣像画并非画员的个体创作，而是遵循圣像画圣统所完成的；3.圣像画负有教导信友正统信仰之责

接着是傅油和授予圣爵礼，最后主教及在场之司铎团，以和平礼欢迎新司铎。至此授予司铎圣职礼仪完结。礼仪后，新铎与主礼神长团、嘉宾及亲友等拍照留念；信友并逐一上前领受新铎的祝福.。

所以当他看到狂风肆虐，巨浪排空的时刻，就马上联想到他熟知的吞舟之险，葬身鱼腹的世俗险患。此刻他已忘记了对主的依恃，只记得一个普通渔民抗击风浪的软弱和渺小。

为了让我们这几百名军校生有栖身之所，这里的神职人员特意将教堂内的桌椅腾空，地面擦得干干净净。我们在这一特殊环境里休息，梦很甜蜜，心很安宁。

大家都喝过后，耶稣对他们说：“这是我的血，盟约之血，将为许多人倾流…”。耶稣为人类举行了第一台感恩祭，他把自己首先奉献给天主，然后又分给宗徒们。

因为基督徒之希望的确定性在于被爱的得救。“人是被爱所救赎的……一个人在其生命中经历到大爱的时刻，就是他‘得救’的时刻，因为这大爱赋予他生命新的意义……人需要无条件的爱。

从而再度喜悦地发现天主对受造之物及对我们每一个人的计划，那就是爱祂，爱我们的弟兄姊妹，爱整个世界。

为兼顾教友神益，并继续配合澳门特区政府呼吁之社区疫情防治，天主教澳门教区上周五（20日）发出有关“由2020年3月22日起至圣周及复活节堂区弥撒礼仪特别安排”的通告，除主日弥撒继续以网上直播形式让教友参与外

古语曾有“汝之蜜糖，彼之砒霜”的典故，充分说明人的性格、心情、爱好皆不相同，甚至还有显明的“对立”状态，因此绝不能一概而论，因为对一些人有益的事对另一些人反而有害。关键则在于自己的感觉。

381.在接到某人逝世的消息后，或在亡者埋葬之日，及逝世一周年之纪念日，可为亡者举行追思弥撒。即使在圣诞节八日庆期内，或在“必行纪念日”及平日，均可举行；但圣灰礼仪日及圣周则例外。