兄弟姐妹们，愿赋予教会新娘向她神圣新郎祈祷话语之圣神，帮助我们使之在今天教会中回响，使这个为禧年而准备的年份成为真正的祈祷交响乐。谢谢！

“需要将政治人物在竞选时说的话，与他后来真正做的事，明确区分开来，因为之后才是具体落实、作出决策的时候。”（原载：梵蒂冈新闻网）

教友郑玛利亚分享说我每次看到祝圣神父的时候，看到神父和他的父母拥抱的时候，我就会流眼泪，他们的父母好伟大，这一刻就把他们的儿子献给天主了，祝福所有的神职人员跟随主耶稣，做个真正的好牧人，使更多的人来认识主耶稣

其实，真正的财神福神就是天主，就是降生成人的天主子耶稣基督。天主是万有的主宰，更是一切恩宠的泉源。保禄宗徒提醒我们，祂本是富有的，却为了我们成为贫穷，为了使我们成为富有的（格后8:9）。

每一个异乡都是我们的家乡，然而，在我们眼中每一个家乡都是异乡，我们生活在这世上，但我们真正的家乡是在天上。请祢不要让我们在祢所赐给我们暂居的某一块土地上，喧宾夺主。

（玛26:28）祂的圣血成了我们真正的生命泉源，我们在圣体圣事中领受祂的圣体圣血，不再是象征，而是实质参与祂的救恩。

灵修小结：世间客旅：死亡提醒我们，在世上只是寄居者，真正的家园在天乡。信德与预示：亚巴郎购置墓地，是信赖天主许诺必实现的行动，预示未来产业和肉身复活的希望。

灵修小结信德：雅各伯自称一生“少而苦”，提醒我们在人世是寄居者，真正的家乡在天上。孝爱：若瑟孝顺父亲，不仅照料肉身所需，还尊重父亲的灵性渴望。

Mitrophan否认教宗有不能错的特恩，他的理论根据是：自1054年教会分裂后，就没有真正意思上的大公会议了。因为大公会议必要有两个条件，一是主教的普遍参与，一是教宗的认可。

我们因与别人不同而感到羞愧；我们得到的同情常常多于真正的理解。残疾不是一个徽章或标签，而是一个灵魂的外衣，在不公正的判决面前，他们往往宁愿保持沉默，不是出于羞愧，而是出于对审判者的怜悯。