真福若望保禄二世曾说，基督徒之间的分裂与对立，是极其令人心痛的反福音见证；并以其历史上罕见的亲和力促成基督徒之间的合一对话的实质性进展。

（朝圣之前神父曾提醒我联系山西的神父们，站在人性的角度我担心给神父们添负担，所以只是和山西神父们说朝圣，如果路过就会去看望他们，并没有想到要寻求他们的帮助。）

大赦有其长远的传统，且在教会历史上曾经历过不少误解，故此我们应正确地理解它的意义并加以善用。人与天主能达致修和，固然是出于天主仁慈的恩赐，可是修和过程也涉及个人的努力和教会圣事性的功能。

天主教会在13世纪的元朝也曾昙花一现，但因为多数教友集中在蒙古而泯没无闻、烟消云散。元代东来的教廷使者和天主教教士，以其宗教热情使教堂和十字架重新耸立在中亚西亚的土地上。

懂事孝顺的好孩子，除了照顾好母亲还经常福传，他的一个同学刘新月曾因着他的宣讲而走进了教会。

量子论的创始人马克思，普朗克MaxPlanck曾说道：世界上没有我们所谓的物质这跟佛家讲的空的概念一致。我们所谓的这个色界是空的。

（若十九：2-3）罗马虽然曾把很多犯人钉十字架，但耶稣的罪状牌却是「犹太人的君王」，而且是犹太人不愿意这样写的。圣经：比拉多写了个牌子，放在十字架上端，写的是：「纳匝肋人耶稣，犹太人的君王。」

王神父分享，曾有一位神父，刚刚被祝圣后，心怀壮志，以为理想会在奉献的蓝天上展翅翱翔，这位神父曾说：“牧灵一年之后我要让多少多少人领洗……”没想到，一年过后，这位神父倒是在自己的堂区养了200多只鸭子，理想与现实之悬殊令人难以想象

耶稣曾批评说：“他们把沉重而难以负荷的担子捆好，放在人的肩上，自己却不肯用一个指头动一下”（玛23:4）。而耶稣的“轭”却与经师们的不同，它不但不压迫人，反而使人获得自由与幸福的“安息”。

霍金也曾将时间比喻是一条河流，在不同的地段会有不同的流速。霍金认为超大黑洞就是一部天然的时间机器，在黑洞周围会明显的降低时间的流速，至少比地球的时间要慢两倍。