人格的陶成 根据“梵二”文献精神,我院对修生施予完整的教育,对修生的教育,不仅强调知识,更强调整个人的健康发展,帮助他们加深信仰,把信仰作为生活和学习的基础,培育服务精神,以一种全新的面貌回应天主的召叫
二○○六年十二月八日发自梵蒂冈教宗本笃十六世
二、郭神父的圣召萌芽及成长40多岁的郭文武神父出生在石家庄栾城北赵台村,自幼成长在一个信仰氛围浓厚的老教友家庭,姥爷的四位哥哥当中有两位是神父。郭神父自幼便随母亲念早晚课,弥撒时给神父辅祭。
2005年韩文生神父(左一)、张洪波神父(右二)、吴玉芳教友到洛田坝探望杨俊卿老人神父常驻深圳后,她关心教会,热心福传,曾多次向政府有关部门反映、呼吁、要求落实南头等地教产,并多年协助神父修女联系和探访分散在深圳特区各地的教友
二、天主教的天主天主是指天主教信仰中的最高主宰,拉丁文作Deus(陡斯、斗斯),圣经中一般称为YHWH(雅威)。
二、进教经历1988年吴理芬经亲戚介绍与老教友家庭出身的郑光乐结为夫妻。虽然丈夫是老教友,但从来没有向吴理芬传过福音,婆婆很好也很热心,但不会讲道理,只是自己念经。
与几位亚纳会会员的合影(右二)刘士杰教友:亚纳会成立的时间是1991年12月8日圣母无染原罪瞻礼,她是第一届亚纳会的副会长,当时刘姐的年龄最大,常常为堂区服务,为即将晋铎的神父做大白袍,刘姐亲自买布、裁剪
二、天主的慈悲在主耶稣基督的身上得到最完美的体现 大家都知道,作为圣道本根本源的天父,虽然具有位格,但是对我们来说,祂仍然是无形无像的,不可仰观,不可触摸的。既然这样,我们如何去感受祂的慈悲仁爱呢?
(《论家庭》教宗周三讲话摘录)二、婚姻的目的我们从圣经中可看见天主对婚姻的设计主要有三个重要的目的:1、伦理性和工作性的目的在创世记第2章,我们看到了婚姻的起源。
二、抢救圣体学习眼科1947年,赵修女被派往天津一所教会学校读高中,这里有24位“若瑟会”的修女一起读书,赵修女是其中年龄最小的一位。1949年,常常有“破坏分子”持抢来这里“检查”。