在这些多重的标记中，我们可以认识到：以信徒和他们生活经验为中心；人与人之间的联系和情感的重要作用；真正奉献意义的重要性；重新发现内在的美并唤起人的灵性。

教宗继续强调，政治所需要的是以人的尊严为中心，不屈从于财务，因为“市场单靠自己不能解决一切”：金融投机造成的“祸患”就是明证（168号）。

其中正中心的七位人物被两株棕榈包围着，棕榈亦象征“天堂”，在古代又有胜利、高升、重生和永生之意，可说对这些人物的祝福全涵盖在棕榈树中！

各类博物馆、纪念馆、图书馆、科技馆、文化馆、美术馆、新时代文明实践中心等，应当充分利用自身资源和优势，通过宣传展示、体验实践等方式，开展爱国主义教育活动。　　

让我们再度将和好圣事置于中心，好让众人亲身体验天主慈悲的宽宏大量。为忏悔者，和好圣事将是获得内心真正平安的泉源。我会不厌其烦地重申，听告解者乃是天父慈悲的真实标记。我们不会自动成为优秀的听告解者。

2.以基督为中心，以圣言、圣事、祈祷为滋养，以福传为使命。3.有团体聚会和共同分享的特质。4.是在堂区的架构之下、教会存在的最基本单位。

不久前我们建成中国文化中心，中国移民可以到这个中心得到医疗和帮助，我们还给贫困的人提供无息小额贷款，帮助贫困的人富裕起来，让不同的居民在同一个城市生活下去。

《圣体圣事，教会的中心》P.21[page]愿平安与你们同在当主祝他的人平安时，是在和他们永别，因为处于黑夜中的他要上橄榄山去了。

鬼魂现身是很吓唬人的，清朝文学家黄宗泽的《点绛唇》里的一位女鬼，因寂寞难耐，出来寻伴侣，令人毛骨悚然：“细草空林，丝丝冷雨挽风片。瘦小孤魂，伴个人儿便。寂寞泉台，今夜呼君遍。

（三）灵魂的量子说古罗马哲人卢克莱修（约公元前98-约公元前55）在《物性论》里论定：心灵和灵魂的本性是物质的：因为有目共睹的事实是，灵魂能驱策四肢，能从睡眠里夺回身体；能使人的脸色因羞而红、因惊而白的不同的改变