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佛教“天主”与天主教“天主”的区别
2016-06-17

(若17:3)四、结语藉这小文我们一起思考了关于佛教天主和天主教天主的区别,写这篇文章的初衷并非是为了进行某些护教性的辩论,而是想和各位教友,特别是目前在自身信仰与别的宗教信仰间,感到困惑的兄弟姊妹共同进行一些反省

教宗方济各2017年世界和平日文告:以非暴力作为缔造和平的政治风格
2017-01-01

「里修圣女德肋撒邀请我们在微不足道的小事上踏上爱的途径──不要错过一句良言、一个微笑,以及任何一个小动作所能表达的平安和友善。

沟通中西文化第一人:揭秘利玛窦中国内陆首站
2010-10-05

利玛窦1583年9月10日,在肇庆上岸的时候,如果在石头顶渡附近上来,应该可以看见不远处山冈上的崇禧塔正建到了第三层。当时的他,估计也没想到,自己会跟城外的这座塔有诸多的因缘。

教宗与传教:离了耶稣我们一无所成
2019-11-05

你来组织事情、成为教会生活中的一个班主。在这里,一切都按照既定计划进行,也就是说,只能按照指示进行操作。但与基督的相遇再也不会发生了、最初曾经打动了你的心的相遇再也不会发生了。

一位修女鲜为人知的艰辛
2020-07-08

在张修女的建议下,在院落的西侧盖了10间鸡舍,她自己钻研养鸡技术,最多时饲养了1000多只母鸡,修女们每天自己拌饲料、掏鸡粪、拾鸡蛋等等,不惧脏,不嫌累。

走进意大利博舍隐修团体
2020-07-15

其实,早在三年前,他们之中一位名为恩佐·比安基(EnzoBianchi)的弟兄,就在这个乡村开始了他的隐修生活(今博舍隐修院的院长)。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

诗人陆游也有类似的哀叹:“城南陌又逢春,只见梅花不见人。人有生老三千疾,唯有相思不可医。”百病千疾都可疗治,却无药可医相思之苦。

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

很快下个世纪,中国的县城以及城镇电子化的时代也会逐渐普及到来。我们本堂神父所面对的教友,不会再仅仅是目不识丁者,拥有现代科学的一代新人会向我们提出严峻挑战。

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

而在犹太人的民间传统里就还有这样一种喜闻乐见说法:如果一个男人或一个女人走在街上,他或她的前面都会有一个看不见的天使合唱团在欢呼:让路!让路!给神的肖像让路。

专访:承行主旨——牺牲享受,享受牺牲
2012-08-29

身体一下子变得很累,我一直以为是过去太忙碌了,忽然闲下来的原因,可很快发现并非这样,我开始咳嗽,慢慢痰中带了血丝,再后来就成了血块,到医院做了各种检查,穿刺化验,两个医院得出同样的结论,我才知道自己得了小细胞肺腺癌