各地都存来类似的问题，例如教会团体的重组，无论是从人的角度，还是从物质的角度，需要从头开始建造教堂。图利奥神父开始培育新的传教士，以帮助他到处宣讲，把上主的圣言带到每个角落。

反思自己的信仰也有类似的经验。为此，主耶稣也说：“心神固然切愿，但肉体却软弱。”

希望类似的学术研究会能定期举办，愿各位同仁朋友，下次会议早日相聚，也祝大家身体健康，事业有成，谢谢。

还有许多类似的经典例子，比如广受基督新教徒欢迎的考门夫人的《荒漠甘泉》和巴克莱的《花香满径》，都是用以全年每日反省某节特定经文(比如天主教的甲乙丙年系统读经)和主题。

为了遏止类似的现象，需要提高标准，把「法治国家和基本人权」列入考量，并且「谨慎遵循国际法律」。事实上，打击恐怖主义的措施一旦妨碍人们取得迫切所需的合法人道援助，便会衍生其它诸多的问题。

“有些类别被看重，其它的则被放在底层，包括儿童、移民、穷人和那些没饭吃的人。这些人不被看重，至少不被放在首要位置。有人则爱这些人，设法帮助他们，但在普遍的思维中，重要的是战争，是武器的销售。

教宗解释道：“有时，类似的事情也会发生在我们神父、执事、修会会士和修生的生活中：其实，我们在内心认为自己是中心，即使不是在理论上，至少在实际生活中，我们几乎只仗持自己的才干；或者，作为教会，凭借金钱、计谋

同样，在人身上也有类似的情形。人可透过他的行为将自己显示出来，我们越是认识一个，就越了解他的行为。”

我告诉他是一本知识类的出版物。他听了很严肃地说，作为一个修士，出门为什么不带圣经？刚才当着那么多的教友，我还以为你读的什么圣书呢，随后叮嘱我说：“以后记住，出门时一定要带圣经。”

由于灾区心里重建服务是一个漫长的过程，需要长时间的人力物力和社会各界与当地政府的合作参与，因此类似的志愿者培训还将继续举办，尤其将把重点放在协助培养灾区当地心理辅导志愿者。