这不由让我想起了我们太原教区的李建唐主教在一次讲道中所说的：“改革开放以来，教会的圣堂象雨后春笋般地拔地而起，屹立在中国这片土地上，彰显了主的荣耀，这固然很好。

景教在中国的命运与佛教不同：佛教在唐武宗灭绝一切外来宗教后还能再度崛起，甚至成为社会主导力量，逼得当时儒家学者不得不吸收一些佛教学理精蕴，才得重振儒学颓风；可是景教却一蹶不振，以致逐渐消灭。

唐之谦/荐自“基督时代论坛”

钱易院士和唐孝炎院士提出，随着城镇化的推进，资源、环境、生态等问题也不容忽视。李克强赞同道，新型城镇化，要树立集约高效绿色理念，努力寻求破解资源、环境约束的有效办法。

渐渐地，我们打听到小店有几家教友，为了照顾教友的信仰生活，当时分管南郊区的李建唐神父（今太原教区主教）借开政协会议的机会，在小店一户教友家做弥撒，户主叫闫福生，是1992年从晋源古城营搬到小店的，至此，

张公艺九代同堂，唐高宗到他家问何诀。张公艺只请纸连写一百个“忍”字。

几年来，从运筹帷幄的本堂神父到像李庆梅教友（已去世）那样的智囊们，还有看大门的80岁的杨大妈，烧开水的小唐等信友，他们都用天主所给的银两在平凡的生活中为天主赚得了更多的财富，都用辛劳的服务和工作书写自己的信仰生活

当他去上海唐墓桥教堂朝圣时，耶稣告诉他继续走圣召之路，但是他不会拿去考验和痛苦。而在这之后有两位神父也对他说出了同样的话，这让他再次确定天主对他的召叫。

他们是来自石家庄晋州市的唐力明、韩庆彬、魏彦辉、王建民，来自邢台威县的任朝强、项守义，他们除了有自己擅长维修的家电领域，更触类旁通可以维修大多数家电产品，正是有了他们的技术支持和爱心参与，才让这次“义务维修

28日下午，由三原非遗《十八罗汉》表演队和泾阳唐玫鼓舞队、葫芦丝演出队连袂演出了传承百年的精彩锣鼓和时尚非凡的音乐舞蹈，为圣乐汇演拉开了帷幕。