肋未纪所记载的上主的这些话,包含圣经中大禧年的基本原理,为亚巴郎的子孙来说,也正符合他们的觉察：他们是应许之地的旅客和朝圣者。

教友姐妹：我以主耶稣为榜样，因为祂在世的时候,虽无枕首之地，却仍然处处照顾祂的母亲，甚至在痛苦的十字架上快要咽气的时候，祂仍不忘记母亲，将她交托给自己所爱的门徒若望。

既抵任，乃以平政街某公馆之地赠教会，时为同治九年（1870）。司铎之名乃大噪，官吏无不优礼备至。

气急败坏的华伦斯皇帝，决定将他流放到荒芜之地。但每一次诏书起草之后，准备提起御笔签名的时候，那枝笔自动折断，一连三次，次次断折，无法签名。

嵩山重峦叠嶂，绝壁断崖，危峰雾锁，幽谷云封，他在路上足足走了七天七夜，何处是藏宝之地，那里能看到宝气的流光溢彩？简直是大海捞针！事也凑巧，最后这天夜里，惠义梦见了一位须发飘然的老人，为他指示道路。

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

左宗棠所到之处，皆是山水灵淑之地，人物秀美之乡。在睡梦中他驱除数省贼寇，屡建奇功。在声誉鹊起之际，忽然间他奉命奔赴西北。

选择山明水秀的松仔园作为扎营之地。不料下午二时，天空彤云四合，瞬息大雨倾盆。此地为一山区，无避雨藏身之处，于是领队教师指挥学生躲进猛鬼桥下避雨。

服务教会的神职人员当以超性的精神，以天主的爱来管理和服侍教友们的时候，教友的心就和基督徒团体——堂区连接在一起了，他们不再把堂区看做是一座建筑物，而视为自己的心灵家园，有关怀和有爱的温暖之地

上帝是在预备我们将来要为他做更大的事情，就像上帝把以色列百姓带到旷野之上，为了磨练他们将来能够进入应许之地。在这段期间唯一和他有联系的家人就是他的妈妈。