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再次打开利玛窦的“记忆宫”
2011-11-14

一个利字表明了他的身份和使命——一个为上帝收割庄稼的工人,取宗徒兼圣史的玛窦为自己的圣名;武士的武,如果拆开,就成了两个字止和戈(把上边一横挪到竖弯钩即可),这揭示了基督教会的现世使命:停止战争,缔造和平

一次候车室里的美丽福传
2012-08-20

在依撒意亚先知书里有这样一句话说:那传布喜讯,宣报和平,传报佳音,宣布救恩者的脚步是多么的美丽。

教宗本笃十六世2006年世界传教节文告
2013-02-22

多少司铎、修会会士、修女和平信徒,用殉道作出了崇高的爱的见证!即便在我们的时代,也不乏其人。做传教士,就意味着要象善良的撒马利亚人那样,曲膝俯听所有人的需要,特别是穷人和有需要的人。

特稿:从新教宗当选看普世教会及中梵未来关系
2013-03-18

简朴贫穷生活是其追求,圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保,其《和平歌》至今脍炙人口。新教宗取名号方济各意在践行简朴生活。

圣母德叙祷文中圣母诸尊号释义(一)
2013-05-17

罪人之托领:忧苦之慰领:进教之佑领:诸天神之后领:诸圣祖之后领:诸先知之后领:诸宗徒之后领:诸为义致命之后领:诸精修之后领:诸童身之后领:诸圣人之后领:无染原罪始胎之后领:荣召升天之后领:至圣玫瑰之后领:和平之后众

隆巴尔神父:儿童权利委员会的文件具有严重的局限性,僭越了它的职权
2014-02-08

联合国发起的国际公约,是国际社会积极地在特定的领域中促进和平及人类权利的途径之一。各国可以自由地加入公约。圣座暨梵蒂冈城国根据自身的事业和使命,加入了一些自认为是最重要的公约。

爱近人是人类的天性
2006-03-02

接着他提到了从《革命》(Rerumnovarum)开始的所有社会通谕,特别强调了由教皇顾问团为了“正义和和平2004”所提供的《教会社会学纲要》。“教会社会学”是教会所必须的任务。

教宗世界福传日文告
2006-06-05

多少司铎、修会会士、修女和平信徒,用殉道作出了崇高的爱的见证!即便在我们的时代,也不乏其人。做传教士,就意味着要象善良的撒马利亚人那样,曲膝俯听所有人的需要,特别是穷人和有需要的人。

穷人就是基督
2006-07-19

但在德肋撒看来,她们的成功完全依赖于对穷人的关心和对穷人人格的尊重,“饥饿的穷人需要面包和米饭,同时也渴望爱和圣徒;饥渴的穷人需要水,同时也渴望和平、真诚和正义;无家可归的穷人需要用砖砌成的安身之处,同时也渴望一颗理解

对“慈悲特殊禧年”的思考
2016-02-24

愿我们通过这慈悲特殊禧年使更多的人心灵有平安,家庭有和睦,祖国有和平