他的公寓里还摆满了中国艺术和民间物品，许多都是学生和朋友送给他的生日礼物，这些礼物对他来说具有特别的价值。他解释说：“我发现了中国人非凡的才华，这是我人生最好的机会！”

两人三年不见，今日相会又惊又喜，两人相距有一桨多的离，不能说话，只是四目相对，微微送笑，眉目传情。直至傍晚才各自散去。乐和心念喜顺，题诗一首：“嫩蕊娇香郁未开，不因蜂蝶自生猜。

在人间，还有什么比白发人送黑发人还要凄惨吗？法国哲学家孔德曾提出一个意义深刻的命题：“世界历史，在其发展的程序中，越来越多的为死者所决定和操纵，而越来越少的为生者所决定和操纵。”

目犍莲於是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。

通过拜圣体和深入的祈祷，我终于得到了这个机会。本来计划当年12月5日去商洛麻风病院，没想到3日下午老家来电话，告知爷爷病危。

马槽里的软弱——天主竟然弱小到需要人的保护和喂养；圣言中的渺小——天主甘愿成为口说无凭的话；圣体中的微渺——天主竟然化身成为非常廉价的饼酒

有人说渴望我们念经，也有人说渴望我们拜圣体等。我对他们说，不是天主需要我们，而是我们需要天主，信理神学上说，天主内在的光荣，不会因着我们的光荣而增加丝毫。他真正渴望我们的是：孩子，把你的心敞开吧！

得大赦的条件法令指出获得大赦的条件是办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

其实，在我们基督徒的生活中已经明白，当麦面饼和葡萄酒成为主耶稣的圣体和圣血时，受造物已经得到了福音，也在参与传扬福音。

比如，在北京北堂，参加主日弥撒的教友们当天自发地捐献出了1万元，并火速将爱心善款送到了石家庄烧伤病医院。另外“信德”上为丁文亮小教友捐款，为广宗董里集建堂捐款、为宁夏八户教友的家庭重建。