不禁使人联想到原谅他人错误的难度和高度。金无足赤，人无完人，任谁也不可能凡事都做到十全十美。

虽然屈辱痛楚难以在心头消弭，但他谨守宽恕他人就能得到友谊的主训，从未计较那些陷害折磨过他的人。他与母亲含辛茹苦将八个子女哺育长大，成家立业。

所以圣经上如此说：你不应开口自夸，赞你的应是他人，不该是你的唇舌。（箴27：2）5.要说谦卑的话。你们别再三说诳言，别口出豪语；上主是全知的天主，人的行为由他衡量。

这个使命提醒我们，基督徒的存在就是为他人的，为团体的，为整个世界的。这是主耶稣给予他的每一位门徒们向万民传福音的使命。

在那里，一个不为远方客人提供空间和容身之所的漆黑城市，一个到处熙熙攘攘却似乎想透过转面不顾他人而建设自己的漆黑城市，恰恰燃起了天主温柔的革命火花。

教宗还邀请我们：懂得接纳每个人的长处，不让我们的片面判断和成见伤害他人。进一步地，耶稣要求我们宽恕和施予。我们应成为慈悲的工具。　　

前文中的舜做得不错，不论身处怎样的险境，也不出任何怨言，抓住机会铸就自己，以高大上的斡旋功夫和刀枪不入的免疫力、抵抗力对抗劣势的处境，而后，再以真诚相待，成全自己和他人。

经验之一：觉察到抗拒的不健康模式影响自己与天主、他人的关系，原来情感记忆中有想得到母爱而被拒绝的经验，祈祷中向主表达，默观到一婴儿躺在母亲怀中吸乳、安睡，享受良久，直至饱足。

在加纳婚宴中，我们看到了圣母关心他人的一面，她的一句：“他们没有酒了”，立时就打动了耶稣的心。

相反地，谁若乐於助人、服事他人，按照天主的方式生活，他就会得胜，救得自己，也救别人，成为世界上希望的种子。我们彼此帮助、相互服务实在美好！或许我们会感到疲惫，但生命就是如此，我们的心将充满喜悦和希望。