[15]在这个意义上看，新教教会针对古老的母亲教会提出了所有的偏激的指责和抨击，其实，真正的秘密还在于如何使得普世教会在文明交替的危机时代，保持教会的合一！

无奈之下，在经广东省天主教教务委员会同意后，筹备小组遂向一会一团和北京教区提出了支援神父的请求。1993年，北京教区任力军神父应邀到深圳服务；1996年，济南教区胡国华神父应邀到深圳服务。

面对严峻的福传局势，白万庆提出了自己的建议：发展小羊栈。教会是大羊栈，教友家庭是小羊栈。只有让小羊栈发展起来，教友才能把羊赶到大羊栈里。我现在要求夫妻俩和睦以后，回到家中必须与父母姊妹弟兄也都和好。

从11月底，陆征祥与俄驻华公使库朋斯齐在北京谈判，双方围绕各自的基本立场“迭次协商，互提条款，历时半年之久，会议至30次，始克议定条文六款”，为《中俄协约》。

二、敬礼圣母的本质在天主教教理中定义圣母玛利亚为“无染原罪天主之母，卒世童贞圣母马利亚，在完成了今世生命之后，肉身和灵魂一同被提升至天上的荣福。”

反之，例如我读到前往巴塔哥尼亚（Patagonia）传教的慈佑会士们的生平时，看到的是有生命和有生育能力的事迹。举出近日的另一个实例：我看到我给一个曾写信给我的男孩打电话这件事很受报界关注。

富翁无奈，又向亚巴郎提出了另一个要求，说：那就请您打发拉匝禄到我家里去，因为我还有五个兄弟，叫他警告他们改恶向善莫再作威作福，免得他们重蹈这万劫不复的永火之狱。

同时民主法制建设与扩大人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应，政治体制改革需要继续深化；社会主义文化更加繁荣，同时人民精神文化需求日趋旺盛，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强，对发展社会主义先进文化提出了更高要求

河南南阳的秦西满神父认为：目前，无论是社会还是教会，都处于一个转型时期，人们的心态浮躁，追求自由和享受，这也给教会提出了更多更高的要求。

参加夫妇恳谈之前，岳华峰与妻子关系紧张，信仰更是不用提。因为2001年岳华峰认识妻子王贵清后才领洗进教，信仰根基不深。婚后，他很少进教堂，更不习惯祈祷，主日天也是妻子硬拉着去才有可能去，能推就推。