四位修女皆以圣保禄宗徒的“我生活不是我生活，而是基督在我内生活。”作为自己的座右铭。

皈依基督新教高中毕业后，三治非常希望读医学院，因为在日本做大夫，收入就很高，但可惜三治三次尝试都失败了。当时，三治非常沮丧，感到生活非常不公平，他遇到了人生中极大的挑战。

但在2005年7月1日到3日这几天的时间内，在位于加州LosGatos一所献主会修女们开办的避静中心，当我有幸应邀参加由北美“基督服务团”的朋友们举行的“大风营”活动时，臧老的这两句诗文却像是一盘镶嵌在了我脑海中的录音带一样回响不停

作为一位神父的意义就是活出基督代表的身份。就要以耶稣为榜样对待各种各样的人：当在教友中、为教友服务时，在与人交往时，效法耶稣怎样爱人待人，就是活出了他的身份。

(格前8:1)这当然并非意味知识毫无益处，相反地，保禄说：「我所祈求的，是愿你们的爱德日渐增长，满渥真知识和各样识见，使你们能辩别卓绝之事，为叫你们直到基督的日子。」

罗塔尔·卢斯（LotharRoos）什么是基督信德中最重要的？教皇本笃十六世在他的第一封通谕中回答：我们所拥有的天主的肖像以及由天主的肖像而来的人的肖像。

1918教宗本笃十五世在牧函（InterSodalicia）中肯定圣母对基督救赎牺牲的角色。1924中国第一届教务（上海）会议闭幕日，与会全体代表经由“奉献中国于圣母诵”，将中华儿女奉献于圣母。

即使今日，教会也受苦，生活在教会内的基督同样受苦，在教会内的基督总是一而再地被嘲笑，遭打击，被设法排除在世界之外。教会这条小小的船总是遭到意识形态风浪的剧烈振荡，被海水浸入其间，似乎注定要沉没。

教会本地化一方面要欣赏、尊重中国本地文化，用本地化来表达基督信仰，接受本地文化的价值；另一方面，基督信仰要通过创新、净化、提升，来贡献于本地文化。”

她谦卑地顺从了天使的传报，怀孕、生产、养育了基督，在圣殿里将基督奉献给圣父，与死于十字架的基督共受痛苦，协助天主完成拯救人类的救赎工程，最后天主这样提升了她：身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠，使她整个人性达于光华和圆满的境界