要认真看待天主子民具有「天主儿女的地位与自由和天主圣神住在他们心中如在圣殿」的事实，我们就有迫切的需要去促进不同的做法和模式，让每个领了洗的人，借着圣神的恩赐以及自己所领受的神恩，与堂区的其它团体，或与教区的总体牧灵事务

用主耶稣的话说就是：真理将使你自由（若8：32）。我们要敢于面对真理，即使那真理的一部分可能对我们不利。还有就是：中国本地教会应该知道自己赖以成长至今的根，以便将自己的未来建立在这根上。

还有最简单的方法是每天早上念奉献诵或想着把一天的祈祷事工，神形困苦，不测的遭遇，全部预先奉献给耶稣圣心，作为补赎的代价，并为承行耶稣圣心的意愿。

还有最简单的方法是每天早上念奉献诵或想着把一天的祈祷事工，神形困苦，不测的遭遇，全部预先奉献给耶稣圣心，作为补赎的代价，并为承行耶稣圣心的意愿。

因为祈祷奉献，是我们基督信徒每天当行的功课。藉着每日的早祷把一天的精力献给天主，把我们一切的计划交给天主，一切都要随从天主的旨意而行。

1938年2月，全国回民抗日群众团体中国回民救国协会在重庆成立，协会向全国回胞发表的抗日救亡宣言中指出：全国一致抗日之际，我教胞黍为中华国民，爱国怎肯行后人，趁此机会，若不团结奋起，以表现我回教之精神，

李万熙自称是朝鲜李氏封建王朝的直系子孙：2012年9月16日借着他的一次规模盛大的生日庆典，其党徒为他黄袍加身加冕；他所到之处群臣鞠躬跪拜，高呼万岁；近日来（2015年初），又到处宣扬：某佛教方丈给李万熙行跪拜亲脚礼了

在讲到“志工”与“门徒”的不同心态时大家感悟良多，深受裨益，并就“有什么具体行动能帮助我们成为门徒而非志工”展开了积极热烈的讨论。

林金水先生根据英译本利玛窦《中国札记》，德礼贤编著的《利玛窦全集》的注释，以及艾儒略、黄伯禄、裴化行等人的中文著作或译著编写了利玛窦交游表，最早发表在1985年的《中外关系史论丛》（世界知识出版社）第一辑中

1.逃难途中的传教士们其实，在珍珠港事件发生前几个月，河南北部的圣言会士们就已经觉察到了在日本和美国之间将有一场不可避免的战争，也因此而研究制定了一些应急措施，决定离开河南北部到黄河南部的自由区，或者到有教友的山区农村