实际上，这些也托付给了我们，那些在我们尚未在母胎中成形时就被祂拣选的人（参阅耶1:5），在圣洗的水中重生，超越我们的限制，并非出于我们的功劳，被带到这里，并从这里被派遣出去，使福音能够向每一个受造物宣讲

当他失去儿女、家产、健康，甚至被朋友指责为“隐藏的罪恶”时，他曾质问天主：“祢为何使我出母胎呢？不如我当时气绝，无人得见我”（约10:18）。

三、影响我生活的妈妈，我还注意到，我与您的关系的改善，无形中改变了我和圣母之间的关系。记得刚入修会的时候，每次导师提到要与圣母建立密切关系时我都很排斥，我和圣母的关系也很疏远。

我们首先跪下祈祷，念信经、天主经、圣母经各一遍，据说这样可以得大赦，然后便参观、拍照。

二人在对基督和圣母的呼求中殉道。　　另一位新真福是方济各·齐拉诺神父。他于1564年出生在意大利撒丁岛一个虔诚的天主教农民家庭。齐拉诺曾在白冷圣母小兄弟会学习，并在那里获得圣召上的成熟。

由比利时天主教圣母圣心会支持的「南怀仁基金会」日前发出一封「致《见证》杂志的订户与读者」函，说：「鲁汶董事会决定在《见证》杂志二零一五年五月号后，停止出版。」

演出的作品是维瓦尔迪的「我信」和罗西尼的「圣母立于十字架下」。教宗说:「这两位伟大的音乐家，适逢意大利庆祝政治上统一150年之际，意大利应引以为傲。」

我们的大罪就像那长钉和长矛，深深刺透主耶稣心身，同时也刺透圣母妈妈的心！主耶稣甘心接受痛苦、死亡，圣母妈妈为了爱我们也甘心接受了亲子的痛苦；我们却从不甘心为主耶稣接受一丝丝痛苦。

（玛2：21-23）圣母和圣若瑟，一位是上主的婢女，一位是一言不发的守护者，成为救恩史上两颗耀眼的明星。大圣若瑟因着信德和谦逊蒙天主宠幸，手仗开花成了救恩史上关键人物之一。

在露德看到圣母的圣女伯尔纳德和被称为行乞朝圣者的18世纪圣人本笃·若瑟·雷伯是若瑟·拉青格自幼作为效法榜样的两个人物，视他们为天主为他生命旅程上安排的信号。