周景勋神父：（香港圣神修院神哲学院宗教学部主任）这次的研讨非常有意义，因为可以给社会一个具体的方向。宗教教育是一种心灵教育，在当今的物质社会中，心灵教育是非常重要的,在物质越进步的地方越需要心灵教育。

茨中教堂并不是一座典型的原汁原味的天主教堂，她没有刺破蓝天无限接近于上帝的尖顶，她有着一个中国古典的阁楼式屋顶，远看像哪家庄园的观景塔。

我在某些正在兴起的新运动中看到了这一点：他们谈论他们对人类的愿景，谈论他们的灵修，他们觉得他们的（东西）是一条新的道路……但是你为什么不谈论耶稣呢？

莎士比亚在哈姆雷特第一幕第一景便写道：「庆贺主降生，鸟鸣不夜天。诸天深敬叹，万籁星寂寥仙凡莫敢喧。圣善至圣夜。」英国文豪也以生花妙笔来描写圣诞情境。

总结：依撒意亚66:10-14是一段深具慰藉、充满母性神恩的先知话语，它描绘了一个末世性的愿景：天主将使祂的圣城耶路撒冷重新焕发生命力、使教会成为属神生命与真理的泉源。

　　教宗本笃十六世在米兰召开世界家庭大会期间于6月1日至3日访问了米兰。关于这次为期3天的访问活动，圣座新闻室主任隆巴尔迪向本梵蒂冈电台作了评估，并谈到在教宗这次访问中得到

昨天8日下午，出席主教会议的全球主教代表们纪念了设立主教会议40周年，宗座国际圣体大会委员会主席汤姆各枢机发表了有关的讲话。主教会议是教宗保禄六世在梵二大公会议结束后于1965

郑家茂神父（杭州天主教堂秘书长）这次研讨会首先是对全国宗教工作会议提出的宗教中国化的一个回应，其次是有助于全面地和更深入地推动教会的本地化。

上世纪四十年代的达乐修士（后为神父），髫龄慕道，除攻读神哲学外，还穷究语言之学，复寝馈于汉诗。

本堂张洪波神父邀请李荣品、郑修女、高修女和我一起带领北京西堂的教友做避静。这一周对我非常有意义，我愿意在此向主内的各位兄弟姐妹分享我的经验。希望对大家的信仰和身心健康都有帮助。