跳河男子名叫刘宗保，现年52岁，湖北襄阳人，是一个执迷的邪教信徒。　　这一点可以从他留下的文字中体现。

虽然在今日的天主教已经在某些程度上向司铎以下品级者以及平信徒开放了“二形同领”，但是值得注意的是，现行天主教法典以及弥撒经书总论对于此类“二形同领”依然是有限制的，也就是说，并不是所有的天主教徒，在任何的场合下

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。

同时，教会诚恳地奉劝司铎们，即使不收任何献仪，仍按信徒的意向，尤其是穷苦者的意向，献弥撒。（法典945条2项）。这种规定，特别是要照顾那些穷苦者求弥撒的意愿。

南堂堂区还为中外信徒举办各种宗教圣事及活动，如洗礼、婚配、追思等，组织慕道班、圣经分享班、爱心小组、临终牧灵关怀等团体。

其目的是邀请基督信徒更深一步的反省我们的信德，加强我们的信德，重振我们的信德；并指引所有信友，发现信仰的力量与美好。

拥有全世界10亿天主教信徒的教会，目前正面临变迁。这是所有参加三月底召开的教宗选举秘密会议的枢机主教们铭记的一件事。《天主教年鉴》（CatholicAlmanac）的总编辑以及《我们有新教宗了！

的创始人及前任社长，自称多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的欧金尼奥•斯卡尔法里（EugenioScalfari），曾于7月7日和8月7日借报纸向教宗方济各提问，探讨一些关于信仰和非信徒的问题

信徒们追随耶稣基督，在自己的生活中起了光和盐的作用。上海教区是普世天主教会的一个组成部分，同世界各地的教会有着主内兄弟的手足情谊。

可是我们基督信徒说：我信天主圣父，他是天地的创造者；我信创造者圣神；我们相信在起初有永恒的圣言，他是最崇高伟大的理性，而不是非理性。凭着这个信德，我们不必畏首畏尾，我们不必害怕会走进死胡同。