她说：“除了贫穷与饥饿，世界上最大的问题是孤独和冷漠……孤独也是一种饥饿，是期待温暖爱心的饥饿”。“人活着除了需要口粮以外，也渴求人的爱、仁慈和体恤。

年轻夫妇归还给那位传教员所有的圣物后抛下了在天主堂里看不见耶稣后，拂袖而去的举动，我想换一个角度给这位受委屈的传道员交换几点个人观点:1.作为一名传道员，我们是否应该在平时的信仰生活中，用心从人和事物上多学习、多捕捉天主的智慧与爱心的潜在流露

西安南堂被腾讯.大秦网入选西安最佳秋游取景地，是入选的6个风景名胜区中唯一一处宗教活动场所；2015年12月，西北地区发行量、影响力较大的报纸《华商报》在专题新闻《他们，让流浪者感受温暖》中报道了西安南堂主日爱心厨房服务流浪者的感人事迹

让我们重新认知，使命是天主赋予我们的，是神圣而光荣的，我们所处的时代是前所未有的繁荣，对我们的工作充满机遇也充满挑战，所以我们在坐的每一位，要有爱心、用智慧和汗水传好福音。努力开创江西教区的美好局面。

要努力怀着一颗爱心和开放的心灵，聆听别人；也可以用微笑、点头和眼神，做无声的沟通；也可以用动作，表达自己的兴趣和认真的聆听；当其他人说话的时候，要避免在你脑海里先准备该怎样作答。要谨慎，不可急于回答。

跟随耶稣受苦吧……”有了那次圣母抚慰的经历后，母亲对生活的态度有了很大转变，从此不再消极地忍受，而是有了以受气为荣，孝敬为先，爱仇为乐的心态，对奶奶更加的孝顺，生活中更加的勤快，慢慢地用爱心感化奶奶。

多少圣人圣女秉承爱天主就要去爱世人的旨意，将一颗颗赤诚的“爱心”献给社会、献给世人。三、圣诞节为我们启示了神圣的奥迹：圣诞的奥迹。首先是天主子生于童贞母的奥迹，这是不能言喻的奥迹。

我们在此看到的不是驱除耶京圣殿商贾的满腔义愤的耶稣，而是能真正理解迷茫于歧路之人的充满爱心的耶稣。撒玛黎雅妇人追求物质之水时心潮澎湃的情感，私人生活中的情无定所，暴露出她整个生活的方向性迷失。

它既承认世界的分疏与差异，又在分疏与差异的世界中建立起超越性和普遍性的“平等”与“一体”；它既承认“情”的具体的真实性，即“触景生情”，又超越情的有限性与个殊性，主张一种“一视同仁”，超于情而又不离于情的、普遍的爱心

将爱心紧密的联系在一起，而且他又体现出信仰的主体特殊性，社会群体性和文化的交流、融合及互补性。