教宗写到,“具有深刻信德以及卓越文化及科学才华”的耶稣会士,“将生命中的漫长岁月奉献给了颇有成效的东西方对话。同时,他在伟大中国人民的文化(背景下)鲜明地展开奠定在福音基础上的活动。
孙中山的题词是:“功盖三韩名万国,生无百岁死千秋。弱国罪人强国相,纵然易地亦藤侯。”章太炎题写了“亚洲第一义侠”,还有蔡元培等20多位名人题了词。
耶稣和斐理伯在最后晚餐厅中这段对话,非常生动地告诉我们:耶稣和天父的父子关系是如何亲密。亲密的程度到了不分彼此,完整的合而为一。耶稣希望他的弟子们以及世代信仰他的人们都能彼此相爱,合而为一。
(2)抽出时间祈祷是真爱天主的记号,因为这也是把我自己,把我生命中不可重复的部分,全然交给他。
善牧耶稣,真正的食粮,请垂怜你的群羊,牧养我们,保护我们,使我们生活在永生的牧场,享见你慈善的容光。全知、全能的善牧,喂养我们永生的食物:使我们日后与你常相伴,共同继承天上永福,并常与诸圣为伍。
事实上,它是我责无旁贷的使命,也是我生命中不可分割的组成。我带着我的使命来到世上(其实教宗说的是:‘我就是一个使命!’);这也是我之所以存在的唯一理由。
见对方如此人物,好感大生,对于楚王孙提出的守灵百日的要求也不好回绝了。 两个人虽然分居灵堂两侧,但是吃在一起,白天在一起活动,如同一家人一样,住的地方又是人烟稀少的深山僻岭,田氏想不动情都难。
于斌枢机生前为传教于教会和政府之间之沟通、为发扬敬天祭祖,为教育文化,为促进外交、为兴教建国救人之大业而努力,确是居功厥伟。
第六端:心地纯洁者乃真福这个不是指心里没有胡思乱想这么简单,而是指我所有的思想、言语,我的所作所为,时常能够本着一个纯正的动机,时常有一份真诚的心,能够生活得真。
复活了的主指示玛利亚•玛达肋纳,同时也告诉我们:当我们为自己着想时,并不能找到我们生命中真正的幸福和快乐。而当我们准备好走出自我的世界,与他人分享,为他人付出时,才能真正地幸福快乐。