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人工智能与人类 —— 来自中西方的观点
2020-05-14

JulieRubio(圣塔克拉拉大学),李四龙(北京大学),PaulTighe(宗座文化委员会秘书),彭国祥(浙江大学),习安东(AntonioSpadaroSJ《公教文明》,RobinWang(洛约拉玛蒙特大学

414年前的今天,利玛窦神父在京去世
2024-05-11

最后,利玛窦做了明朝万历皇帝的正式门客,获得了中国士大夫的认同、接受和尊重,被中国知识分子亲切地称为泰西“先生”和“利子”。

扎根中国文化,放眼全球
2014-11-19

玉棠、刘平译,《谁需要神学》,1-11。]本文关注的是系统严格的神学教育,但对神学的界定是广义的,牵涉到生命经验中任何关于神的思考与探究。[同上,2-3。]  

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

浙江大学村富教授是最早对老板基督徒这一群体进行界定并研究的大陆学者,他在美国《宗教研究评论》(RewiewofReligiousResearh)杂志上发表的《一个新型基督徒群体正在中国兴起》(TheEmergenceofANewTypeofChristianinChinaToday

教宗本笃十六世有关圣周的默想
2008-03-21

因此,他领悟了匝加亚先知的一则预言(匝9:9),并且所有以色列子民也都明白此则预言。

从流浪者到福传楷模
2020-07-09

期间教友们为了支持她的学习,王建军的妻子雪廷和王占等教友,以及李金英长大成人的儿子和女儿都纷纷给她凑钱,让她一次不落地学完了三年课程。

从新老教区合并与划分看中梵“临时协议”的必要性!
2018-09-28

(二)福音传入燕赵大地明末一六○一年,利玛窦抵达北京,一些河北人随即从铎手中领洗皈依基督,福音传入河北。教友们也热情地邀请铎等到河北传教。

罗马:信德年宗座手谕《信德之门》中文版全文
2012-05-25

圣路加述说:当保禄在斐理伯时,他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音,里狄雅在她们中间,而「主开明了她的心,使她接受保禄所讲的话。」(宗十六14)这句话文简意深。

特稿:在基督内生活——追求圣善,勤勉祈祷,奉献爱心,缔造幸福
2013-06-14

故此,我们不可专靠自我,只求己,应当仰望基督,效法祂的仁爱,祂的善良,祂的谦卑以及他的牺牲和付出。正如教宗方济各在6月4日和2日的推文所强调的:基督引导我们越来越走出自我,奉献自己为他人服务。

我的中国梦
2014-12-11

只要天主让我身体健康,我就用它去为建设中国教会助一臂之力。韩德力神父主持中式祭祖弥撒其次,我再次对两个团体的中国主教、神父及教友们所做的工作表示赞赏。