在拉特朗圣若望大殿临近有座圣阶，共28阶，是耶稣在比拉多衙门受审时走过、站过的石阶，后有君士坦丁母亲圣海伦皇后将这石阶运到罗马。圣阶被称为“最神圣的地方”，只允许爬着上去。

上主说：“他既然在我面前自卑自贱，在他有生之日，我不将此灾祸；但是到他儿子的日子，我要使这灾祸临于他家。”在进攻辣摩特基肋阿得的战役于中，有人偶然射了一箭。射中了阿哈布，晚上就死了。

但天主却允许善良的人，受侮辱的人，向上主呼求的人，与神以互爱的心念交织在一起，实现“你在我内，我在你内”的量子纠缠，才能发生心灵感应，不约而同地“心”临其境，勾通并揭示那不为人知的隐秘。

在祈祷中，我们意识到天主的圣爱和临在，我们进入到对天主的爱的醒悟中，有意识地和天主生活在一起。祈祷有，口祷、心祷和默祷（念经、默想、默观）。

[2014-10-28]]即是神学教育的目的不止为培育神职人员，而更为平信徒提供信仰上及价值培育，是神学教育普及化的表现。

所谓“器编”，是指和自然科学与技术有关的部分，其中有：《泰西水法》，《浑盖通宪图说》，《几何原本》，《表度说》，《天问略》，《简平仪》，《圆容较义》，《测量法义》，《勾股义》，《测量异同》。

（同上，第8页）作为司铎，一方面，他应该努力成为承认天主的临在的福音的撒种者；另一方面，他其实要努力使自己成为天主的种子。因为基督本身就是天主的种子，他让那看不见的天主为人所见。

历史上出任枢机者包括平信徒、执事、司铎和主教。然而，1917年颁布的天主教法典规定，枢机候任者必须至少为司铎。

七八十年代的台湾正处在经济起飞的时候，虽然生活水平提高了，人们有钱了，但是却没有感到快乐；满神父并没有钱，每天自己下地，拔草、浇花，甘为穷人服务，却充满了平安和快乐。

第二天，我和我们修会的田平艳修女一起给病人发药，同时认识一下他们，他们见到我都热情地打着招呼，让我倍受感动。下午上班后，潘修女让我给病人换药，尽管我也是医生，但没有从事过比较大的外科手术。