第二出场的是河北邯郸教区永年曹庄天主堂佳播圣咏团，这个农村大堂区1982年成立唱¾班，1985年就成立了合唱乐队，虽然起步较早，但是也没有进行过正规培训，自从去年接受捐赠管风琴后，他们深知圣乐在弥撒礼仪当中是何等的重要

福音的劝谕就是度献身生活者对这三种诱惑所作的响应，藉比鼓励天主子民像他们一样地努力成圣，达到基督信仰的完美(perfectiochristiana)，并为召叫他们无形的天主在众人面前作见证。

学校除教会人员授课外，还聘请了一些有教学经验的教员，其中不乏河北省立第八师范学校（人们习称八师）教师或毕业生，如：教务主任李政治、事务主任刘慎言（兼任日语等课）、高小二年级甲班级的级任教员侯成之（原为灵寿县第一完小校长

培仁女子中学是一所教会学校，1911年（清宣统三年），法国天主教仁爱会修女白松林从外地带了很多孤儿到唐山，成立了仁爱孤儿院，地址在广东大街，1921年（民国十年）9月1日，仁爱孤儿院改称私立培仁女子小学

1985年，古共中央成立了宗教事务办公室，赋予了宗教团体法律地位，宗教活动开始公开化。古共和政府与天主教的关系有所缓和，宗教对古巴国内建设与发展的推动作用也日益显现出来。

他说：我还非常喜欢哲学，对很多的知识充满了好奇心，这也成为了我学习的一种动力。透过学习神学帮助我更多地认识了天主，与主的关系更上了一层楼。通过这件事，增加了赵神父对天主的信赖，坚固了他的信德。

玛利亚·玛达肋纳在与复活了的耶稣相遇中成为了圣徒中的圣徒，这个荣誉称号应该属于她；因为她是第三日的见证者；因为她见证了：通过耶稣的复活，给予我们人类意义，把我们的生命从存在的偶然性，以及享乐主义与物质主义的绝望与无聊中解救出来

二、福传计划传教之路2010年12月5日，我们堂区召开了第一次福传大会，正式成立了福传组，开启了教友福传模式：神父作指导，会长带头传。

与会者也呼吁，尽早将今正定256医院内的古建筑列入重点文物保护单位，通过各方合作早日恢复其历史原貌，寻找妥善合作管理、使用，使之不但成为抗日战争的一个历史见证，也成反对战争和暴力，呼唤、倡导和平的爱国主义教育基地

贫穷是一种内在的态度，避免将金钱财富、事业成就和奢华享受视为人生的目的和幸福的条件。