我想到了在也门被杀害的德肋撒修女的传教士们，当时，修女们正在残疾老人院里照顾穆斯林患者。被杀害时，她们身着的会服上还系着围裙。他们都是胜利者，而不是“牺牲品”。

她们在照顾老人的同时还抽空种地、种菜，每天都忙得不可开交，特别辛苦，但听不到一句怨言，没有一丝的不情愿。农忙时，周围堂口的教友们也前来相助，修女们才能缓一口气。

老师是慈父，忘不了老师父亲般的照顾，七十年代末，八十年代初，是我们师生共同度过的最艰苦的人生历程，是您以父亲的大爱支撑着，由十多位年轻人组成的修院之家，那时的我们，经济无保障，衣食住行无着落，是您历尽艰辛

国内不少教区和堂区出于牧灵需要，或因为神职人员的缺乏，大多会将圣母升天节放到主日庆祝，又或者连续数日在不同堂区庆祝同一个瞻礼，以照顾更多教友的神益。

改革开放以来，中国天主教在关爱麻风病患者、艾滋病患者、失学儿童等方面做了大量工作，相关报道和研究见诸媒体。但关爱跨地区婚姻中的外来媳妇，由于问题复杂，牵涉面广，调查难度大，鲜有学者研究。

1900年义和团运动爆发前，法国巴黎外方传教会在黑龙江的双城、五常、宾县和延寿等县都购买了土地、建立教堂，开办学校，免费食宿，招收贫困儿童，学习文化知识。

这个修会的修士以照顾无家可归的穷孩子和弃儿为宗旨。鲍思高神父以此梦为动力，克服各种困难，为这特殊的教育事业奋斗不息。

4.君臣有义：上下级之间要有道义和恩情，下级服从领导，长官照顾贫弱（看现在，基本上都是只有金钱和利用的关系，形式主义，十分猖獗！）

后来聊得多了，他有时打着打着电话就会跟我说，“我的耶稣来了”，我就笑着跟他说，“那你现在就去好好照顾你的耶稣吧”。　　我们能够通过信仰把痛苦变成喜乐，把灾祸变成祝福。

武装血腥冲突、恐怖暴力活动、以及任何形式的暴力，都使全体人民蒙受闻所未闻的痛苦，其受害者特别是那些最脆弱的一群，诸如儿童、妇女和老年人。