弃婴有的在母胎中就被传染此种疾病，即便身体康健者，初出母胎，就被弃之荒郊野外，受风尘之侵袭，致百病丛生。故教堂收容之弃婴，大都患有各种疾病，需要立即治疗。

在场迎接教宗的还有受孤立的社会阶层，其中包括世越号遇难者的家属，残疾人士和外劳。这是教宗亚洲牧灵行程的起步站，明年初他将继续访问斯里兰卡和菲律宾。

因为申请低保一事，与村书记发生磨擦，受到他当众羞辱。我心里窝着火，决定冒着下地狱的危险也要和他相争。为了不给天主脸上抹黑。我打算退教，郭神父和杨姐劝阻了我，及时修正了我的错误，把我拉回天主的羊栈。

他受亚洲主教团协会所任命，负责亚洲青年节，将在其教区8月10日至17日举行。他说：「我知道教宗方济各在8月留在罗马，他看书、听音乐，于是我在想，如果8月份，教宗可以来到南韩参加亚青年，多好啊！

一、不少教友受不良风气影响很多教友领洗后，将教会当作现世或来世平安幸福的靠山。这从某种意义上讲，原本不错。但由于不学习、不理解圣经，对平安幸福会有深重的世俗见解。

我姥姥的太姥姥曾听过亚西西的方济各讲道，我们家代代相传，都记住了他对咱们小鸟的劝告：‘我的鸟姊妹，你们受助于天主太多了，所以你们一定要随时随地感谢上主。

在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。（若16：33）单单只是花时间与主相处，我们就可以得到自由，脱离焦虑的捆绑。忧愁焦思虽然齐集我的心神，你的安慰却舒畅了我的灵魂。

因为祖父是老会长，受管制的神父们信任父亲，教友有圣事需求便偷偷找父亲，父亲便半夜把神父悄悄接来，施行圣事，天明前悄悄把神父再送回去。那些年，我们家也成了神父教友的藏身之处。

在修和圣事礼仪中，司铎不仅代表天主，也代表整个团体，这个团体知道它每位成员的脆弱，聆听它的成员悔罪而受感动，与他修和，鼓励他并陪伴他走上皈依及人性和信仰得以成熟的旅程。

我们受召在世界上成为活的福音。邀请是一份尊重，更是一种吸引。凡不是派遣我的父所吸引的人，谁也不能到我这里来。（若6:44）。