大部分教堂出来主日崇拜和平时固定聚会外，大部分时间都空闲着。应该说，教堂还是有许多使用价值的，如做学习、培训，甚至开发旅游。

我们受邀去接触的「诸国万民」，不只是世界上其它的国家，也是指我们生活中不同的领域，譬如我们的家庭、团体、读书与工作场所，朋友圈子和那些空闲时去的地方。

亚当和厄娃生活在这样一个空间中，有工作，有友谊，没有恐惧，没有仇恨。人与人之间的关系是善意、理解、友爱、尊敬、宽容和忍耐。这样的环境，这样的生活是何等的善何等的美。

教堂的屋顶被焚毁，可是，教堂内花岗岩的柱子犹存，柱子下面有一排排后人砌的空猪圈。50年了，阳光依旧，远山依旧，苦修院的废墟依旧，只是修士们早渺无踪迹。

从开始在空地上教孩子们识字起，到在加尔各答建立临终关怀院、弃婴收容院和麻风病院；从一个人单打独斗，到成立仁爱传教修会，再到世界各地去发展，德肋撒修女遭遇过许多无法想象的艰难和阻挠，但她从未失望、气馁过，

这五个自然村原有村民1570人，现在仅剩300多人，其中两个村已经搬空，其他三个村的中、青年人大部分在外打工，结果村里有教堂，使用的人很少。

于是她在天福园中种植了樱桃、杏、蟠桃等十余种果树，还种植了一些药用植物及具空气滤毒作用的植物，在果树林中轮作多种谷物、蔬菜。用了两年的时间，完成了农庄的基础建设。

（格前2：16）这要求司铎以虔敬勤奋的研读，将自己沉浸在圣经里，以免有人成为“在自己心中不听天主圣言，而向别人空讲天主圣言的人。”

从照片右上角上的空调和谢圣体教友们的衣着可见小祈祷室是以空调取暖，室内温度不高。即使在严冬寒冷的条件下，郭神父仍然不顾严寒、忍痛为大家举祭。“无论做弥撒还是念经的神功，郭神父一直都做得非常好！

主教对我说：‘我的孩子，你还需在其它时间再来，在我空闲时，我再听你讲述。我会考虑你对我说的事。我不会忘记你此次到我这里来所传达的那良好的意愿和真切的渴望，我会认真考虑。’