经细谈，才知这个女孩儿是今年才到本市读大学的。那在教堂里放这个花环有什么特殊的意义吗？平时没有吧？女孩儿看着花环问道。

她曾写到，一个人的伟大之处不在于以显赫事功显示于人，而在尽力为善，不求人知——宛如右手做的事不使左手知道。她一生隐居潜修，默默地走着神婴小道，以纯真的小孩子般的心灵和微小的善行来接近天主。

首先应分辨是什么样的错：1.若是违背圣经真理或道德上的错误，妻子不但不应服从，还要坚定地谨守自己，应服从上主过于服从人。

一个广为人知的故事是：在经历了耶稣被钉死在十字架上的失败后，两个门徒大失所望，想回到厄玛乌，重拾他们以前的生活。承载着他们对默西亚的所有希望的师傅已经被处死。

我也要宽恕我自己犯的罪，我所有的过错和缺失，不管是真的错，还是我自认为有错，我都要宽恕自己。

但句子前半段的判断指的是控制言论、指责、执人之错、判人之罪，也指爱说他人长短的闲话和养成定他人罪的习惯(参雅4：11-12)。

所以，当父母只想纠正孩子的错误时，其实是把本属于自己的责任推到了孩子的身上。　　如此，孩子不愿与父母说心里话，甚至彻底关闭沟通的大门，也就不难理解了。

（若20：25）事实上，耶稣在十字架上的死亡给门徒们打击很大，十一门徒挤在吃最后晚餐的那间房子，门廊已深锁，窗户也关着，以阻挡窥探的目光，多默因有他事，脱离团体，所以错过了与复活的耶稣第一次会面的机会。

梁老认为，人类面临有三大问题，顺序错不得。　　先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。　　如果更深地去想，又何止是人生要面对这三个问题的挑战？　　

此次大公会议讨论的项目千头万绪，但真正可以研究的仅两条（信仰与理性的关系，教宗不可能错的训导权）。事实上，会议进行期间，法、德刚宣战，意大利军队更侵入教会国土，强占罗马，大公会议无法继续进行。