假如他活在现代的中国，他会用怎样的福传策略与福传方法给当代中国人传福音呢？我想他会非常重视大众媒体的宣传效果，他不会放弃网络福传等。

身为中国人，我从小就听过孔子“四海之内皆兄弟”的训诲。二十年前在美国读书时，又从北美原住民那里听到了MitakuyeOyasin(都和我有关联)的问候语。

我们合作的一篇论文就讨论了中国人普遍流行的超越宗教的“命运”、“缘分”和“报应”等信仰，发表在JournalofChineseReligion。

2006年第9期《大众医学》经过独家调查，得出《适合中国人的10大减压疗法》公诸读者。

中国人最希望福禄双全或享齐人生之福；若把这种思想移到宗教信仰上，就成为今生享尽一切物质的快乐，来生更能直上西天享福。这种两全其美的想法，似乎不存在耶稣的福音精神中。

清明节，终于回归为中国人的重大节目。清明节祭祖，这是孝道，源于传统，合于民心，发自内心。今年清明节，三天假期，内心被触动，我开始想应如何祭祀，感到了茫然。首先，我想了解，祖先之灵到底在何处？

但当我看到她们宝贝得不得了的餐具居然是中国制造（MadeinChina），不禁大笑起来，深感做个中国人的那份自豪。

我想不是的，中国化或者说本地化，应该是内化的，应该是植根在中国人内心，潜移默化地影响着中国人的思想方式和行为方式。如果你仔细看，能发现教堂的顶上用的瓦片，这算是一个“彩蛋”吗？

事后我去问这位神父，这首阿肋路亚是中国人江文也写的，怎么他也会唱？神父是匈牙利人，他说他在匈牙利唱了一辈子的阿肋路亚。所以我到现在还搞不清楚这是怎么一回事。

为消除中国人对洋教的误解，能真正认清和了解教会，雷鸣远神父不但将自己的国籍改为中国籍，而且先后于1927年、1929年创立了两个国籍修会——耀汉小兄弟会和德来小妹妹会，全心全力为中国人民服务