我想起了在贵州的一幕幕，记得我临走前妈妈对我说，如果我回河北，就永远失去了母亲，因为她永远不会回那个家了。

第二次祈祷：“我父，这杯如果不离开，非要我饮不可，愿照你的旨意成全吧”！第三次，他说了同样的话。从这里我体会到大难临头的主耶稣的内心是何等忧闷，人性的软弱、恐惧在他身上展现得淋漓尽致，与普通人无异。

如果我们另作一番更为开阔的联想，就会发现：在万紫千红、芸芸众生的大千世界中，正有多少扑朔迷离的现象，恰似月笼雾罩，吸引人们神思遐想。

奶奶教我们学习经言要理时总是一字一板毫不马虎，记得奶奶说，“念经要每一个字咬准吐清楚，如果人的话人都听不明白，天主能明白吗？”

可见，如果我们不能借对天主所有的知识走近他和生活出信仰，那么，这些知识就不但不会对我们有所助益，反而会成为我们接近真理的绊脚石。

这里我在想，如果要用这种比较和推理来获得心理的安慰、生活的信念、人生的理想是否有些被动、勉强。因为，假如真的有一个在各方面都很完美的人突然站在了你的面前，我们又怎样来说服自己呢？

有人认为我们的大脑产生思想，如果你能有濒死经历，而当时大脑是处于昏迷状态，在昏迷中大脑没有能力去经历任何事情。这也是一个有力的证据，说明人的意识是独立于大脑的。

她坦然相对，向天主许愿：“如果你让我度过这一关，我把余生奉献给你，绝不后悔！”天主不舍弃仰望他的人。

两篇读经完毕，教宗发表讲道指出：“如果历代以来有关枢机团的事曾有过许多改变，然而教会的这个重要机构的主要本质并没有改变。

（《通谕》18节）如果我们不能把灵性生活和现实生活合而为一，我们就不能做“光”、做“盐”，我们的福传效果就会大打折扣。