所以，主教和神父们的身份不是领导干部、不是老板高管、不是明星大腕、不是流量网红，而是像耶稣一样，晚上是羊栈的门，不但跟羊住在一起，而且住在风险最高的门处，为羊群提供安全，白天则走在羊群前面，是带领羊群的

这个决定之所以令人惊讶，主要是它的高风险性，因为新加坡南洋艺术学院在国内招生的条件非常苛刻，可以说是千里挑一，甚至万里挑一，其难度可想而知。

这些废弃物大部分含剧毒性，及高辐射性。我们的家园大地母亲似乎日渐沦为巨大无比的垃圾场。…这些问题与暴殄的文化有密切关系，当物质快速变成垃圾时，受害的无非是人类本身”（《愿你受赞颂》21-22）。

圣伯多禄宗徒帮助我们远离它，正如传统让我们记得，即使是他死时，谦卑到头朝下，为的是不要与他的上主一样高。保禄宗徒也让我们预防它，为了主基督的缘故他生命和世界上的一切利益看作是垃圾（参阅斐3：8）。

有一次，我从舅家独自回家，没进家门一人就在村子东头的水渠边耍了多半天，当时正值深秋，玉米高过人，过了午饭时间还不知道回家，当老爷得知我也没有回家后，就和我舅出去找我去了。

我是因着高我一届毕业的神学院的同学——何龙刚执事即将圣神父而准备去广东梅州参加他的晋铎典礼！

作为实践神学(practicaltheology)范畴内的解放神学，在以观察-判断-行动（See,Judge,Act）作为原则的基础上，思考上主如何在那政治异常多元化、贫富分化严重突出及基督徒为数众多的新大陆上呈现恩宠与解放之间的内涵

禅本是古印度语，意为静虑，所以坐禅的用意就是要清静自己的思心杂念。清楚杂念的最好办法就是止观，就是看住一件东西，守着一个念头不动，其他念头也就无从生起了。到禅宗寺院会看到念佛是谁或讲话是谁这四大字。

它包含了从公元2世纪到现代，希腊、罗马和阿拉伯世界所普遍使用的药典，被称为迪奥斯科里德斯的《药物志》（Dioscoride),以希腊医生和博物学家佩达努思迪奥斯科里德斯(PedaciusDioscorides

我们可以用中国传统的“内圣外王”的思想来理解耶稣的教导。“内圣外王”是指一种兼具个人修养和施行王道的政治思想。