我想起教宗比约十世：他颁令重整圣乐1、重振主日庆典2，并成立一个全面革新礼仪的委员会。

在运动开始前，胡神父看到每星期有一至两名非洲坦桑尼亚人运毒来港在机场被捕，推算一年新增约一百名坦桑尼亚囚犯，但运动开始后的八个月，只有一名坦桑尼亚毒贩被捕，此数字一直维持至今，本年也只有一人被捕。

在若望福音中，耶稣被捕之后，大司祭亚纳斯先质问耶稣门徒和教义的事（若18：19-24），但并未宣布耶稣的死刑。接着若望描述，耶稣被带到另一位大司祭盖法处（若18：24），然后是总督府（若8：28）。

他还出版了大量著作，如《退思录》《圣依纳爵传》《圣方济各玻尔日内传》《圣伯多禄卡拉米尔传》《幼学袖简》等。

这时谅辅挺身而出，在院子中曝晒自己来求雨，对天发誓说：“我谅辅是广汉郡的股肱之臣，不能规劝太守改正错误、进纳忠言、推荐贤能、贬退邪恶，协调老百姓之间的关系，以致于使天地闭塞不通，万物干枯焦萎，百姓有冤，

主耶稣在世时，也“复活”过一些人，如会堂长雅依洛的女儿（路8:40-56）、纳因城寡妇的儿子（路7:11-17），以及拉匝禄（若11:17-44）等，在旧约中厄里亚先知复活过一位寡妇的儿子（列上17:21

教宗提到信函落款当天的献耶稣于圣殿庆日，路加福音记述圣母和圣若瑟抱着婴孩来到耶路撒冷圣殿，遇见两位老人：西默盎和亚纳。

让我们想想首批基督徒团体，术士西满（参：宗八9-13）、以及阿纳尼雅和撒斐辣夫妇（参：宗五1-11）就受到过这种诱惑。

外教人看到这个奇迹，以为保禄和同行的巴尔纳伯是下凡的天神则乌斯和赫尔默斯。教宗观察道：「圣保禄使劲地说服这些外教人，要他们相信自己是人类。

因此，天主从永远就选择了一位以色列的女儿，一位住在加里肋亚纳匝肋的犹太少女，成为自己圣子的母亲，她是一位已与达味家族中一位名叫若瑟的男子订了婚的童贞女，童贞女的名字叫玛利亚（路1:26-27）。