当然，这些热心的习俗应时常受到教会的审视和甄别，使之不偏离教会的中心。这些热心的习俗很值得我们关注和热爱，热心的习俗以其真实的方式将我们聚集为天主子民。5。

五、从上海到北京：叩门1987年6月6日，58岁的林慈华修士晋铎，随即接受玛利诺会的工作分配，加入该会的香港团体，并于当年秋天新学期伊始应聘为苏州铁道师范学院的外教，正式开始了其为中国服务的梦想。

正因为如此“真正的宣传”应关注这一问题并提出解决方案。

纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同住。你的牧杖和短棒，使我安慰舒畅。在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。

参见主基督天国诸喻中的发面喻）”“生命”，使用发酵饼成圣体是无可更改无可质疑的神律，因为主基督本人这样做了，他的诸圣宗徒们如此效法了，七次神圣普世大公会议的圣教父们也是这样举祭的，在拉丁人背道之前，如此的神圣传统从地极到地极被遵守

在"七-七"事变前，曾任侵华日军总参谋长的坂垣征四郎视察欧美军事归国后说："以近东与南洋为中心之回教问题，对于日本之南进政策，应成为极重要考虑之议题，并应予以解决之。

毋庸多赘，我们单看这五伦，就知道现在社会的伦理道德已经被遗忘和丧失到何种程度，更可怕的是我们似乎也适应了这种环境，中华民族的传统文化道德似乎找不到应有的继承人，大家都为了个人生活而奔波忙碌，无暇顾及他人瓦上霜的社会道义

如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字，希望同更多教内外朋友分享！在此特别感谢刘明修生的慷慨分享，并祝他学习进步、身体健康、日进益德！

应重申《罗马弥撒经书》的礼规：如果适合，执事/主祭：请大家互祝平安。全体按当地习惯，与邻座互祝平安，以表示和平、共融和爱德。主祭给执事或辅礼人员互祝平安。

（罗３：24）成为天主的荣耀：你们得以结合于基督主耶稣内，全是由于天主，也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者，正如经上所记载的：凡要夸耀的，应因主而夸耀。