他的葬礼弥撒在2010年4月22日在圣欧拉利亚大教堂，西班牙王室和奥林匹克运动的代表出席了天主教的葬礼弥撒。

在主耶稣的时代，加里肋亚的木匠建造房子，不仅要做精雕细刻的木工，也要搬动粗重的石头。如果圣若瑟是“白面书生”，这些木匠的工作就会超出他的体力。

（参阅：2023年10月29日，世界主教代表会议常务大会闭幕弥撒讲道）最后，我们把目光投向玛利亚，在加里肋亚的加纳婚宴，她请求耶稣行了第一个神迹（参阅：若二1~12）。

我喜欢用依撒依亚先知的预言来解读移民现象，先知认为外国人不是入侵者和破坏者，而是重建新耶路撒冷城墙的工人，新耶路撒冷向所有人开放（参见依60:10-11）。

有时，如同发生在厄里亚和约纳身上的，也会有逃避，逃离先知任务的诱惑，因为要求太高，太疲累，对结果感到失望。然而，先知知道自己决不是孤单的。

有时，如同发生在厄里亚和约纳身上的，也会有逃避，逃离先知任务的诱惑，因为要求太高，太疲累，对结果感到失望。然而，先知知道自己决不是孤单的。

耶稣在纳匝肋开始传教时，引据依撒意亚先知书说：“上主派遣我向穷苦的人传报喜信，治疗破碎了的心灵，向俘虏宣告自由，释放狱中的囚徒，宣布上主恩慈的禧年（依61：1-2）”[10]。

忽然梅瑟和厄里亚显现，同耶稣谈话。伯铎便开口对耶稣说：「主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在此张搭三个帐棚：一个为你，一个为梅瑟，一个为厄里亚。」

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好它往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，并有数位日军前往若瑟会女修院。

1999年3月5日，武安堂区成立“亚纳会”，会员都是三十左右的年轻妇女，成为堂区福传的一支重要力量。