（梵蒂冈电台消息）2006年度即将结束，本月31日晚除夕，教宗本笃十六世将在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持年终感恩礼仪，礼仪的内容方式是天主之母瞻礼晚祷。

可是我们也必须承认，只把可以经验的事物当作真实的这种倾向，乃是对人类理性的约束限制，并因此制造了大家都公认的唯理主义和唯物主义并存的可怕精神分裂症…为此，我们迫切需要以新的方式，重新发现向天主圣言和向天主完美的启示耶稣基督敞开胸怀的理性

教宗是全球十多亿天主教徒的领航人，他说“信仰不是假道学，不是禁令，而是成为基督的朋友，是以活生生具体的方式与被钉死在十字架上的天主相会，天主愿意拯救所有的人，包括敌人”。

比如说，教外人是如何看待信教群众的；教外人眼中的天主教会是怎样的；当领洗后进入教会，老教友及教会给他们的印象又是怎样的；教外人最需要的是什么，最不需要的是什么；什么样的福传方式最容易让人接受……如此等等

但是，更多专家认为，美国大学生的思维方式确实与以前大不相同。“谈论这一问题的每个人都认为，一些变化似乎正在发生。”史密斯说。宗教课受到追捧史密斯的话不无道理。

在世界各地的海岸，每年上亿万新生的小海龟、小螃蟹为了生存拼命挣扎，逃离捕食者，但对捕猎它们的动物来说，这是天主供应它们食物的方式。人类的世界也有“物竞天择、适者生存”的现象存在。

天主使耶稣从死者中复活，以一种最出乎意料的方式为他伸张了正义。他没有惩罚那些杀害耶稣的凶手。复活并没有撤销十字架上所发生的一切，而是使它扩散到千秋万代，天涯海角。

当了主教以后，奥斯定在《忏悔录》中写说：“那本书的确改变了我感受的方式，以至于我突然间失落了那些虚无缥缈的希望的价值观，幷以一种令人难以想象的热忱，渴望智慧的永垂不朽”。　　

因此说，死亡并不是生命的终结，而是人奥妙形态的暂时性的改变，他将以另一种独特的形态和方式，继续并且永远存在宇宙之中。由此看来，死亡实际上只不过是人生命的刚刚开始。

看来，面对面，个人对个人捐助的落后方式，已经不适应于当今社会。较好的办法，就是支持慈善机构，让专职人员，以合法的渠道帮助真正困难的人。追本溯源，感恩之词及其行动，最早在信仰团体中流行。