梵二以后，很多教友组织如雨后春笋般兴起，它们的目标及使命都是：帮助自己及他人加深与天主的关系，体验基督的临在；建设互相支持的信仰小团体；有计划地培育委身的基督徒；透过各种善工，发挥热爱教会、服务社会的精神

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保，其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表，在祈祷和服务中，善度修道生活，共建修院团体，将来作一名称职的司铎。

在中国教友，特别是在某些传统的老教友心目中，他们深信圣事礼仪是分施恩宠，个人获救的重要甚至唯一的途径，因此他们把参与圣事礼仪看作是自己善尽教友身份的不可或缺的功课。

跪在主教的遗体前，我对主教说了许多心里话，记起了过往与主教相遇相知的一幕幕，看着这位历经磨难历经沧桑为主奉献一生的善牧，我忽然想到了主教的一句话：不畏艰难，为主而活。

后排右三为牛修女，左二为李亚莲，前排右一为王玉玉三句话不离本行牛修女朴实无华，思维敏捷，善与人沟通，对所接触到的人，因人施教。

司铎的职务本身，就特别要求，不得与此世同化，但同时又要求他们在此世生活在人中间，犹如善牧，认识自己的羊……（《司铎职务与生活法令》，265-266）。

善牧还邀请那些接受福传不久的教会团体也要慷慨地献身向外邦人传教的事业。尽管在其发展过程中遭遇了许多困难和障碍，但是，上述团体仍在茁壮成长。有的团体孕育了丰富的司铎、献身生活圣召。

保禄藉着弟茂德告诉我们：凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学习正义，都是有益，好使天主的人成全，适于行各种善功（弟后3:16—17）。

愿全能、全知、全善的天主在人间受显扬！

你能贡献的好与善，现在就去做，这是解玉东默存于心并努力践行的两句话。每当他看到街上有要饭的，就会给她们买些饮料，有时也请他们吃顿饺子。不仅如此，他更以聊天的方式给予这些人精神上的安慰。