包头教友张挨亮曾经在范路易神父晋铎60周年写诗一首：神父一生伴主行,俯首服务包头人。二心一德时时讲，侍主爱人无私心。三偏三满天天省，四项原则路径明。五谢五拜日日想，祈祷刻苦年年功。

但对活动祭台，也可只行祝福礼（benedictio）。301.依照教会传统及祭台的象征意义，固定祭台的“桌面”（mensaaltaris）应是石质的，且是以天然石制成的。

守丧期满，除去孝服后，走马上任，请您另外选择佳偶……于是就唱起了一阕《踏莎行》：“随水落花，离弦飞箭。今生无处能相见。长江纵使向西流，也应不尽千年怨！盟誓无凭，情缘无便，愿魂化作衔泥燕。

风高浪急，船行二天半，终于抵达泸南，果然父亲病得不轻。见到伯虎，父亲十分诧异，问他怎么会来泸南，伯虎把梦中的情形一一告知父亲，父亲叹道：“这是老天爷告诉你的啊！”

（出《鬻行录》）人们常常说：“人在做，天在看。”一个人的起心动念，善举善行，在灵界都一清二白，并能因此而改命转运。舍己田，解人难，路遇救援，只是一种偶然的机遇。殊不知“持恒的命运屈服于多变的机运。”

古代依撒意亚先知展望未来而向处在忧闷苦恼和黑暗中的以色列所说的安慰的话，天使在浩光中把它作为眼前的事向牧人宣报出来：今天，在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚（路2,11）。上主已经临在。

正如天使向玛利亚报喜时，说出将诞生的婴孩的名字与头衔，显示耶稣就是天主许诺的默西亚，祂将重整以色列王国，并且永远统治所有民族。耶稣是真天主，又是真人。

哪怕是被西默盎预言说要有一把利剑刺透你的心灵（路2:35），哪怕是被迫度逃亡的生活（玛2:14），哪怕是在十字架下，悲惨地看着自己的爱子死去（若19:26-27）。

朝圣团在修女诞生地教堂祈祷、合影；在具有500年历史的加尔默罗会修院了解修女当年的生活。看到了修女生前的手稿、生活用具、她亲手缝制的祭衣以及按照她神视而绘制的圣像等。

按照天上礼仪的图像（参阅默7:9），有「一大伙群众，没有人能够数清」。在基督内，礼仪会众超越年龄、种族、语言、国籍等界限。